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天子成为全国军队的最高统帅。
但是由于西周时期疆土的扩大以及官制的进一步发展,周王亲征的事例已不像商代那样多见了。
王的僚属中,师氏的军权最大。
师氏又称&ot;师&ot;,与保傅并为&ot;三公&ot;,地位极高,他本是王的师佐,负有教诲,扶佐王或太子的职责。
由于当时职官具有文武不分的特点,因而,师在战时,即是军队的统帅。
师氏以下有司徒(金文作司土)、司马、司空(金文作司工),即铭文中的&ot;三有司&ot;这三司,平时皆非军职,如司徒,其主要职责是管理土地和农业生产。
但由于实行&ot;寓兵于农&ot;的兵役制度,兵源来自六乡的国人,因此,战时国人即由司徒率领,司徒以下的各级乡官也是如此,如《周礼》乡师之职:若有军旅,即&ot;正治其徒役与其輂辇,戮其犯命者。
&ot;此外,如司马、司空分别负责养马与土木工程,因与战事有关,故也以武职身份从戎,像司马,后来地位还日渐提高,至春秋时,师氏的名称消失,司马取代了它的位置。
1军队构成
在军队构成上,西周有平民兵、族兵,王的护卫兵和夷隶兵组成。
平民兵,即以平民(国人)为兵源的武装。
前面提到的西六师,成周八师,殷八师即属此类。
其中,成周八师与殷八师可能是同事异称,则当时共有十四师。
族兵是由贵族的族人组成。
西周金文中经常可以见到族兵出征的记载,其战斗力很强。
族兵在很大程度上要受王室的间接指挥,如《毛公鼎》铭文:王命毛公:&ot;以乃族干吾(捍御)王身。
&ot;《明公毁》铭文:&ot;唯王令明公,遣三族,伐东国&ot;王的护卫兵在文献中称为&ot;虎贲&ot;,取其勇武之意。
金文中提到的&ot;王行&ot;,当应指此。
这支军队由贵族子弟即&ot;国子&ot;组成,受过良好的训练,远较平民兵精良,因而往往成为作战的中坚,如牧野之战,周人即以虎贲三千作为先导,但平时,他们的主要任务是护卫周王。
诸侯国中也有这类武装,但名称稍异,称为&ot;旅贲&ot;,负责护卫国君。
夷隶兵是一支较特殊的武装。
它由被俘获的周边民族人组成,这些人的身份属于官奴。
《周礼师氏》之职:&ot;使其属帅四夷之隶,各以其服守王之门外;且跸;朝在野外,则守内则。
&ot;《师酉簋》铭文提到西门夷、秦夷、京夷等,表明《师氏》所载是有所本的。
从《师氏》看,夷隶兵的主要任务是充当王室警察的角色。
这种现象初看起来颇为奇特,但有关材料表明,由奴隶(特别是异族奴隶)充当警察,在古代世界是很普遍的现象,如古希腊、罗马就是如此。
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