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第34章（第2页）

旃陀罗笈多利用这个机会，扩充其军队，并于公元前324年自立为王，开始了反马其顿的斗争。

直到公元前317年，才迫使马其顿大将欧德穆斯撤退，旃陀罗笈多光复了印度西北部。

赶走希腊人以后，旃陀罗笈多在考底利耶的帮助下直接向难陀王朝的首都进军。

大军势如破竹，他迅速攻下华氏城，杀死了难陀王朝的末代国王达纳难陀。

不久，旃陀罗笈多又再次击退了希腊人塞琉古想收回阿富汗和印度的进军，使孔雀王朝版图及于阿富汗的喀布尔、坎大哈和赫拉特等地，最后他还向南印度进军，使帝国疆域扩展到迈索尔一带，从而在印度史上第一次建立了统一规模最大、开拓疆土最多的奴隶制大帝国，印度史也发展到帝国时代。

（4）列国时代军事的发展

1军事制度

到列国时代，印度的军队组织发生了根本性的变化。

从《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》史诗的记载中我们得知，列国时代的国王们已经拥有了一支强大的常备军，并且有很好的训练。

军队在兵种建设上，已从吠陀时代的两个兵种，即车兵和步兵，发展到四个兵种，即步兵、车兵、象兵、骑兵。

这四个兵种在早期的佛教文献中亦到处可见，例如在《摩诃僧祇律》中写道：&ot;军有四种：象军、马军、车军、步军。

象军者，四人护象足，是名象军。

马军者，八人护马足，是名马军。

车军者，十六人护车，是名车军。

步军者，三十二人执持兵仗，是名步军。

是名四种军。

&ot;这四种兵种是古代印度传统的兵种，甚至在公元7世纪的《大唐西域记》中，仍讲&ot;凡有四兵，步、马、车、象&ot;但有时也有六兵种之说，在《摩诃婆罗多》的《和平篇》中记述说：&ot;步兵，骑兵，战车和象，此外又附加以库藏和机械。

&ot;库藏和机械当为前面作为战斗部队的四兵种之外的后勤部队。

而对于传统的四兵种，在两大史诗中一再强调步兵的重要性，但从《往世书》来看，在四兵种中战车或进而说战车上的战士，在列国时代的战争中被认为起着最显著的和决定的作用。

这时印度的常备军得以良好的训练。

他们要练习攀登、骑马、快速行军、打击、进出堡垒等等，尤其要掌握在象背上的战斗技术、马术、战车驾御技术和弓箭射击技能。

士兵们要经常进行检验和参加军事比武。

古代印度人认为只有军队经过良好的训练时，他们才能打仗，未经训练的士兵是无价值的，有远虑的人民应当适时地训练他们。

作为常备军，印度军人大概领有固定的、正常的薪俸。

在《摩诃婆罗多》的《大会篇》中，那罗陀告诫说，应及时向士兵发送俸给，一刻也不得延宕，否则将对国家是无益的。

在《摩诃婆罗多》的《萨薄篇》和《和平篇》中也提到，在远征前夕要提前向军队全体人员发送额外津贴，还对阵亡士兵的家属赠予粮食。

在《往世书》中，士兵的正常薪俸被当作头等重要的大事。

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