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&esp;&esp;温容低头扫视牌楼前的泥土,人死后魂归于天,魄归于地,修道之人总会对陌生之地的泥土更为留心。
她端详着脚下的泥土,此时忽然生起一阵风,空中一道黄纸随风落下。
&esp;&esp;澹麟身形一闪,伸手护住温容,抬手抓住了掉下的黄纸。
&esp;&esp;“这是——”
&esp;&esp;眼前的黄纸上写着几行密密麻麻的小字。
&esp;&esp;“存日答还受生阳牒二道,计还受生钱二遍,酬答上项原借冥钱。
伏望冥官照鉴,庶无沉滞,判亡魂生方净界者。”
&esp;&esp;后一句墨迹模糊,无法辨认。
&esp;&esp;澹麟皱起眉头,低头问道:“这是何物?”
&esp;&esp;温容看着手中的黄纸,神色似是微微沉下。
&esp;&esp;生身受度,死魂受炼。
道士为活人做生斋时会书写阴阳文牒,将阴牒烧去冥间还受生钱,阳牒由活人收存,待死后再做亡斋将阳牒焚化随葬,以便冥间核对支取受生钱。
&esp;&esp;她手中的是一纸阳牒,按照常例,若不在主人身上,此刻应该已经焚化随葬才对。
&esp;&esp;可是却飘到了这里。
&esp;&esp;她正欲开口,只听身后传来一阵急促的马蹄声。
&esp;&esp;晏明彰的声音在雾气中有穿透之效,他扬鞭纵马狂奔而来,生怕被丢下一般,抬头呼喊:“娘子,澹郎——等等我,我同你们一起入镇。”
&esp;&esp;——
&esp;&esp;1肥珠子,有洗涤之效的植物。
&esp;&esp;“浙中少肥皂,洗面洗衣皆用肥珠子。
木亦高大,叶如槐而细,生角长者不过三数寸,子圆黑肥大,肉亦厚,膏润于皂荚,故名肥皂,人皆蒸熟暴干乃收而南方妇人竟岁才一沐,止用灰汁而已。”
&esp;&esp;(庄绰撰,萧鲁杨点校:《鸡肋编》卷上《皂荚》,第&esp;29—30页。
)
&esp;&esp;2“存日答……”
一句出自江苏江阴叶家宕明墓发掘简报。
&esp;&esp;3有关“受生钱”
的资料参考韦兵着作《储蓄来生:宋代以来的寿生寄库信仰》。
&esp;&esp;(韦兵:《储蓄来生:宋代以来的寿生寄库信仰》,成都:巴蜀书社,2020年,第26页。
)
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