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第三十四章 我作为教皇的权力是无限的

在神圣艾尔帝国广袤的疆土中,名义上向来是政由国王,祭由教皇。

除了法兰王国靠着战争完成了中央集权,有了初步的文官体系外,在帝国内部的其余两大王国:莱亚王国和诺恩王国中,教士便是文官生态位,修士便是太监生态位。

统领教士的是教廷,统领修士的是修会,教廷和修会的结合体便是教会。

教会的领袖,便是圣座城大主教。

圣座城大主教本来只是五大牧首区其中的一个,只是由于这里是弥赛拉升天以及圣伯雷殉教的地方,这才让圣座城大主教有了超然的地位。

在帝国与教会数百年的斗争中,慢慢成就了教皇的权力与地位。

本质上来说,根据《福音书》以及远古教会传统,只要是信教的人都能当教皇。

不过,老爷们哪儿真会让小民掌握这么重要的权力,他们是神仆,又不是小民的仆人。

所以,在一番制度的演化后,教皇由信民选举,变成了由红衣主教,也就是枢机们来从主教中选举产生。

至于枢机们的名义上的身份,则是教皇的秘书,而教皇同样要从红衣主教中选出。

所以教皇选举法从某种意义上来说,也可以叫禁卫秘书继承法。

从这个角度来说,霍恩这個教皇,既不在圣座城,也没有枢机选举,还不是主教,基本就是三倍零合法。

霍恩颤颤巍巍地扭头看向汤利,汤利此刻正五体投地跪在地上,仿佛比所有人都虔诚忠实。

再看看为首的那几个人,奇尔维斯、格兰普文……

尽管他们个顶个地低眉顺眼,但霍恩怎么看,怎么觉得那眼神中满是恶意与不屑。

你们这群该死的叛匪,让我逮着机会,看我不叫让娜把你们一个个都电上天!

站在墙头,霍恩低头看向下面的人群。

在茫茫的绿草地上,在方石砖墙下,一个个人头拥挤在一起,如海浪般起伏。

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