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选用鹤望山上的野生蕙兰为母本,外地蕙兰为父本,杂交结成的两个蒴果中,总数数百万粒细如微尘的种子,最终也不过才得了眼前这一苗而已。
外地蕙兰是兰郎中游医时,襄荷专程拐他去一个产兰区挖的下山兰,挖时还带着花,花色浅绿带微黄,唇瓣上有不规则红斑,花色并不算好,但贵在瓣形好,是标准的梅瓣花,外三瓣短圆、紧边,捧瓣为蚕蛾捧,舌是如意舌,肩是一字肩,单从瓣形上看,可称得上蕙兰中的上品,但只花色一项拖后腿,就使得其观赏价值大大下降,虽然出手也好出,但却卖不上高价。
母本即是鹤望山上的野生兰草,襄荷早早就挖了几株种在了院子里,除了第一年似乎伤了根没有开花外,如今长势喜人,年年均能复花。
襄荷原本是想繁殖多了拿出去卖。
襄城什么都缺,最不缺的就是读书人,只因天下读书人最向往的鹤望书院,便是坐落在襄城城外不远的鹤望峰上。
襄荷就是想将兰花卖给这些读书人,兰生幽谷,不以无人而不芳,无论是真风雅还是附庸风雅,兰草一向是读书人的心头好,这个时代也不例外,襄荷在书局就见到好几本兰草鉴赏类的书籍,可见这时候赏兰之风已经盛行,因此襄荷觉得兰花应该不愁销路。
但很快她就知道自己又犯傻了。
鹤望山上野生兰草并不少,如果能卖钱的话早被挖光了,哪还能等到她来挖,既然没人挖,那自然是因为没有被挖的价值。
鹤望山上的野生蕙兰只有一种,还是素心花,但其瓣形太差,外三瓣狭长不说,肩还是最差的大落肩,这样的瓣形,即便是素心花,也称不上多好。
再者说,这个时代重兰而轻蕙,兰书有云:“一干一华,而香有余者,兰;一干五七华,而香不足者,蕙。”
“干”
即花茎,“华”
即花,鹤望山上的野兰便是一茎五七花的蕙花。
而这个时代大受追捧的多是一茎一花的春兰,至于一茎多花的蕙兰,除非瓣形花色俱佳,否则并不怎么为人所重视。
读书人是爱兰不错,但无论是真风雅还是假风雅,既然敢号称爱兰,那么其鉴赏能力多少还是有点的,不然不过是徒增笑柄。
这个年代能读书的都还是有些底蕴的人家,不像襄荷前世那样许多都是暴发户,想糊弄可并不是那么容易,鹤望山上的野兰长什么样子,他们比襄荷更清楚,自然不会花大价钱买襄荷的兰。
再说他们若是想买兰,自然多得是渠道,犯不着买襄荷一个小孩子的。
襄荷只得偶尔分几盆,与其他的花一起,拿去秀水镇的集市上卖,一盆卖个文,虽然钱少,但也算有个收入。
只是通常时候她的花都是卖不掉的,秀水镇毕竟太小,能有经济能力买花,又会从街上买花的人实在太少,即便临近读书人最多的鹤望书院也无济于事。
卖兰计划夭折,襄荷也并不太灰心,或许是因为受的打击太多,她觉得自己抗打击能力大大增强,知道靠卖兰无望致富后也并没有怎么失望,仍旧养着院中的那丛兰,不为别的,只为自己喜欢。
虽然兰书上将鹤望山上野兰花型列为下下等,但襄荷却觉得挺好看的,她去研究兰书上的标准也只是为了摸准市场好赚钱,自己养花赏花时却从不按标准来。
花如美人,有大家闺秀,亦有小家碧玉,有英气飒爽,亦有温婉可人,各有各的美。
世人却非要分出个三六九等,从眼睛从鼻子,一个个掰碎了揉烂了,细细分析哪里好看哪里不好看,在襄荷看来实在是应了那句俗话——脱裤子放屁,多此一举。
于是襄荷便养着那不入品的野生兰,虽赚不了钱却也自得其乐。
直到又得了那丛外地蕙兰,襄荷才又生出用兰草赚钱的心思,当然,所报希望其实比兰花种子还小,只因为成功的几率实在太小。
她的想法很简单——杂交。
鹤望山本地蕙兰花色好而瓣形差,外地蕙兰花色不佳而瓣形上佳,两者互有优缺,若能将两者的优点结合起来,岂不是能得到瓣形花色俱佳的极品蕙兰?
当然,这个想法实在太过美好,真正实施起来,成功的可能性不过万万分之一。
不说能不能按她的心思杂交出瓣形花色俱佳的后代,单说兰花播种这一项,在这个时代就不是那么容易的事儿。
在她前世时,兰花繁殖一般是用分株,播种多是为培育新品种。
播种时需要无菌环境,而想要创造出一个适宜兰花播种的无菌环境,所需条件十分复杂,绝不是她在这个时代可以轻松复制的。
因此她便只有一个选项,那便是自然环境下的有菌播种,即将兰花种子播在长有兰草的土壤中。
但这种播种方法发芽率实在太低,洋兰石斛兰等发芽率还算高一些,春兰蕙兰等国兰发芽率则低得多,前世她曾经播着玩儿过春兰,却从来没有成功过哪怕一次。
她将杂交出的两枚蒴果埋在了小玉峰上一大丛生长了多年的兰草下,也许是老天看她太过倒霉,这次让她转了一次运,最后居然真让她播出了一株杂交苗。
等到杂交小苗略微长大一些,襄荷便将它移到了家中,特意找出一个瓦盆,用山上兰草丛下的土壤填盆,才小心翼翼将其移入盆中。
直到今年,小苗已经是三年生的大苗,芦头处也发出了两根新芽,但却还没开过一次花,所以襄荷至今不知其花型花色如何。
早在它还是一株小苗,襄荷手心刚刚出现树叶伤疤时,就曾经将“灵液”
滴到小苗上,但最终仍旧是跟那株人参小苗一样,兰苗也是毫无反应。
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