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第9部分（第2页）

放弃，尤其需要你调动自己的智慧和勇气，进行周密无悔的判断，下定一往无前的决心，然后破釜沉舟，果敢行事。

生活，要求我们学会争取，也要求我们学会放弃。

如果你感到太苦太累太烦太忙太杂，如果你有太多的心事和苦恼，如果你失去了表现真我的机会，如果你没有得到真爱真情，如果你的生活被众多的迷雾遮住了眼，请尝试放弃一些包袱和拖累。

及时放弃，放弃得当，勇于放弃。

明天，你的太阳会在明朗了的天空蓬勃火红地升起；明天，你的人生花园，有了赏心悦目的规划清理；明天，你家园的土地，会有一片清静和平、旺盛生长的新气象。

□　做个自由人

卢梭说过，在所有一切的财富中最可贵的不是权威而是自由。

真正自由的人，只想他能够得到的，只做他喜欢做的事情。

“没事汉，清闲人”

即是中国古人富有哲理的处世哲学。

自觉追求淡然恬然，荣辱不惊，毁誉不上心，按自己的原则做人，的确优哉游哉。

人生一世，主观上不同的追求，决定人们不同的命运。

有的人顺应己心，淡然恬然。

也有的人，追求功名利禄，整天考虑别人如何评价自己，活得辛苦、一生疲惫。

何必不做一个自由自在的人呢？

在整个社会、人类群体之中，人是很“渺小”

的，又是很“高大”

的。

要尽量把小我融入大我之中，必要时甚至可以达到忘我的境界。

但在自然之“我”

与精神之“我”

这对关系中，又应强调精神之“大我”

。

物质生活贫瘠，精神生活却该富有。

外界有许多有形无形的枷锁，精神意志却是自由飞翔。

庄子说：“泽雉十步一哺，百步一饮，不蕲畜乎樊中。

神虽王，不善也。”

山鸡宁愿十步或百步后才能寻到食物，也不愿意关在笼中做一只家鸡。

帝王虽然神圣，却没有什么好处。

西方的“存在主义”

代表人物萨特在他的《苍蝇》一剧中，借神仙来庇特之口说：“神与国王都有痛苦的秘密，那就是人类是自由的。”

萨特和庄子远隔万里，思想上却不谋而合，都体现了对自由的推崇。

1．自由本身是创造

自由是意志上的自由。

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