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第8章（第1页）

凌展一夜一天没有休息，精神却不觉疲乏，只是肚中又饥饿了起来。

他仔细想了想，将付平安唤进洞来，要他取昨天两倍的食物来，放在洞中他自行食用。

付平安自然依吩咐照办，还特别禀告说昨天的书他已经整理出了十分之一，还需待全部整理完成之后再行誊抄，凌展对此事无可无不可，将他打发出去了事。

待付平安出洞之后，凌展望着石桌上的食物，仔细回忆起昨夜的情况，尝试着将米饭、蔬果和玉瓶中的液体大致依照一定的比例分出一小份来，细细的吃下肚去，慢慢体会腹中的灵气变化。

这次因为提前控制了食物的摄入量，凌展身上并没有出现昨夜灵气胀体的情况，只是觉得腹中的食物消化之后化为充沛的灵气逸散开来，浑身有一丝暖融融的舒泰感觉，他却并不沉浸在这种感觉里，而是依照功法缓缓的打起拳脚，将灵气吸纳到筋骨皮之中，淬炼肉体。

如此这般，凌展将食物化生的灵气全部吸纳入体之后，再次分出一份食物吃下，继续运功吸纳，七八次之后，凌展将所有食物吃得一丝不剩，全部化为肉体之中的灵气。

他此时尚不觉满足，不过仔细思量之下还是放弃了让付平安再取食物来的想法，毕竟如果说自己一夜忙碌未进食水，一次吃掉这么大量的食物还是可以理解，但是吃完之后还要再吃就显得太不正常了。

凌展平息了心中的想法，唤付平安进来将钵盂等物拾捡出去，继续誊抄身上的功法。

幸好他的背部是没有功法的，而且全身所有不便自行观看的位置都没有，省去了许多麻烦，不过想来也是，如果全身所有皮肤上都印满了字迹，这篇功法也未免显得太长了些。

将一身功法全部誊抄完，已经又是一夜过去，凌展却不停歇，他认为自己身上的这套功法出现得太过诡异，不可轻易示人，平时穿好衣服尽量小心之下可保不被人发现，但是誊抄下来的功法却不易保管，所以他决定将功法译成汉字重新抄录一遍。

只是这个过程要快上许多，一夜之后便即抄录完毕。

凌展换付平安取来所需工具，将汉字抄录的功法装订成一本，又将旧的抄本烧掉，这才觉得心中安定了些。

之后的几日，凌展除了通过吃付平安取来的食物练功，其他时间就是在阅读整篇功法，尝试着将其全部背诵下来，毕竟他觉得只要是有纸张记载，便是不安全的，虽然他也试图将身上刻印的文字去除，但是尝试了几次都无法做到，看似这些文字就是他自身皮肤的一部分，恐怕只有将皮肤一块块割掉才行。

而且他直到现在也没弄清楚这套功法到底是怎么印到皮肤上的，来到这个世界前，他可以确定自己身上是绝对没有这些东西的，但是来到这里之后的情况他也拿不准。

时间过去了半个月，凌展终于将一篇几万字的功法背得滚瓜烂熟，确定自己不会忘记之后，他将汉字抄本也烧掉了，虽然身上依旧刻印着那些文字，但是他轻易是不会再去看了，这样可以大大保证其安全。

这篇功法其实只有到元婴初成的部分，后面都是没有的，而且像是练气阶段的穴窍凝练之法，只有穴窍的名字却并未记录其位置，凌展心知除了师父祝智深教过的三十六个穴窍，其余还要自己想办法取获得位置的量测之法。

虽然他被奇异的道法修炼吸引住了心神，但是凌展仍没忘记自己的重要目的，一定要想办法见见徐若婷。

第二十一章师兄传法

这些天凌展抽出时间在尽量打听消息，虽然除了这处刀王殿之后的地方，他也不敢轻易去山上的其他去处，但是值得庆幸的是，终于有一位师兄结束了修炼，从那片法阵出来了。

这位姓王的师兄出关之后第一件事就是直接来找凌展，让他不禁有些吃惊，不过听过王师兄的解释之后，凌展就释然了。

这位王师兄说，那日师父胡一刀突然离去之时向他打出了一段神念，告知他新收了凌展这个弟子的事情，并叮嘱他出关之后代师传功。

凌展忍不住询问师父的去向，这件事也让他疑惑了很多天。

王师兄说：“这个我却不知了，不过师父常有出奇之举，突然想到什么事情离开数月数年都是有的。”

他顿了顿又说，“我知师弟你是习武出身，过去并未修炼过道法，其实不独师尊如此，我辈修道之人皆是如此，修道求的是一个长生，道法修炼得越深，越是觉得岁月短暂，只得不断努力提高自身境界才能期待有一天可以永恒不灭、逍遥自在。

因此上修道人多注重自身，对身边一切无心理会，甚至漠不关心。”

说着他还讲述了一些门派的必要性，譬如有门派的势力在，才可以一心修道不受外物打扰；通过门派的积累传承，才有完善的功法以供修炼；有门派的基业支持，才能得到灵石、灵药等物的供应，不必自行寻找以致深受其累。

当然，想得到足够的物资供应，也要有相应的实力水平，像凌展这样毫无法力的人进入内门是从未出现过的事情。

普通的弟子入门之后先要在外门修行，练体有成并且为师门做出足够贡献之后方可被传授练气法门。

练气达到九阶后仍要完成师门任务，并经过门内比试，三人中可有一人获得筑基之法的指点，至于能否顺利进入筑基的坐禅境界，还要通过自己的摸索和努力。

只有资质极好或者曾为师门做出较高贡献之人才有望获得师门长辈的帮助，以大*法力助其安定心神、驱除杂念，早日进入禅定状态顺利完成筑基。

直到这一步，道法修炼其实都无什么凶险之处，一个人只要手中有了功法，终究有能够修到筑基成功的一日，差的不过是时间罢了。

但是筑基之后的结丹却是不同，结丹便是将一身法力凝练，于丹田之中结成一粒金丹，丹成之后法力将突飞猛进，寿命也将大大延长。

可是筑基尚可一筑十年二十年，中途也不会失败，哪一穴窍真气未满，便不断积蓄即可。

结丹却是将法力积蓄足之后一次的突破，丹成则罢，若是一旦失败，金丹破碎，轻则法力全失、全身皆废，重则一命呜呼也不为过。

至于结丹之法，师门除了给予一定指点，是很少有人会出手帮助的。

结丹之事外人出手相助很难，除了炼制丹药辅助，暂无其他较好的办法，而且已经成就金丹的修道人也并不是高枕无忧，结丹之后的每个阶段都开始有相应的劫难，这种劫难并不是什么雷劫之类，而是域外天魔之劫，除了阶段初成之时，还会不时出现在平时的修炼之中。

如结丹期修道人要面临的是烦恼魔劫，会有烦恼魔在修道之时入侵意识，使人受诸般烦恼缠身，难以安定心境；元婴期修道人要面临的是欲魔劫，将有欲魔在修道之时引发心中诸般欲念，阻碍正觉。

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