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第六十五章 竹林深处无忧洞（第1页）

“你近些时日就在明治山上修行，先修行变化之术，不然以竹杖行走，即便是在宗内也太惹眼了些。”

温素空说。

程心瞻想着也是，自己倒是无所谓，但别人看着或许还不太习惯呢。

“先前授你的《广成敕虚随心咒》就有变化之咒，不过变化之咒较为高深，不易学会，现在我再授你障眼法，可做临时之用。”

说罢，她往竹人脑部一点，正是用的醍醐灌顶之术。

而程心瞻动念一看，这障眼法的根本在于五行相生变化之术，以五行之气勾勒心中之像，再将其幻化出来，不过说到底这是一种遮掩变换之术，却不能大小变化、身形变化。

若是想变化成一间小庙，只需用五行气勾勒出小庙的外廓，罩住己身即可。

但却不能变化成一只蝼蚁，通过狭隘逼仄之处，也不能变成一只雄鹰，振翅飞翔在天，亦不能像法天相地一般，变化己身高如山岳。

后面这些才是真正的变化之术，而障眼法说是幻术也许更贴切些。

不过也不能小瞧了障眼法，只要法力足够，念头精微，那演化出一方小世界也未尝不可，再以五行气催生出天象、气味、声响等，那就是最顶尖的幻阵了。

而眼下只是幻化出一个身躯而已。

程心瞻念头一动，这副师尊准备用来作身外化身的竹杖身躯给他一种五府具开的感觉，法力充盈，想来是那些符箓品阶高超的缘故。

随着他念头运转，五行之气逸散，氤氲变化，便幻化出了一个人形将竹杖包裹，正是程心瞻原本的模样。

“眼下只能幻化一个形体，至于体温、音色、气味还容弟子再想想。”

程心瞻拱手说道，一举一动与常人无异。

温素空勉力按下心头惊诧，面上不动声色，“嗯好，现在伱能幻化出形体也算不错了。”

程心瞻笑了笑，又问道，“师尊，那弟子是否可以如往常一般食气？法力就藏在这些竹节里的符箓之中吗？还有弟子观想昴宿，领悟了太阳丙火和三味真火，不知是否都可积攒在符箓中，还有内景神，飞剑，是否都可以收入体内呢？”

程心瞻问了许多，但温素空只点了一次头，她说，

“这副竹杖是从为师的师祖寻笋种竹开始传下来的，花了三代人的心血，里面的符箓用的也都是号称“体外丹田”

的大溪洞玉制成，对于三、四境的修士不好说，但对于你这个境界，你只管把他当作真实肉身来用就是了。

“真要说起来，单论府窍，这竹杖已经是三宅五府俱开了，可以说是一境圆满，唯独还没有打通双眼的阴阳大殿，恐生了灵智。”

程心瞻点点头，原来如此。

“你修行雷法后，可将雷元积蓄在竹身雷宅中，用雷元化你肉身真煞时，也是先解雷宅之急，驱逐真煞后紧接着就开辟雷宅、缔结内景神，到时以内景神替你行法，逐一化开其他真煞，你则继续以竹杖身修行，领会仙道真意，如此两不耽误，待肉身真煞全部去除，你再回到本尊。”

程心瞻称是，如此甚好，实在周到。

“你先在明治山住下吧，熟悉一下竹身和障眼法，起码要让你的同门好友看不出来再下山，你遭受这般大的苦难，也就不要再让好友们担心忧愁了。”

他笑着应下，他正有此意。

“现在你已是真传弟子，理应搬离万笏山来明治山建立道场了。

明治山地广人稀，灵穴众多，眼下你就可以去寻一处灵地作为道场之址了。

等你熟悉好竹身之后，再下山去九天应元府旁听雷法，到时候你来找我，我写一道笺子你带过去，去找赵府主，他自会给你安排一位学师，你跟着学就是了，你为人机警知礼，我就不多说什么。

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