对于嬴渊来说，立家规祖训，是非常严肃的一件事。

一个家族能否走得长远，家规祖训相当重要。

他看向众人，缓缓开口道：

“我嬴家祖训，惟四字尔，尽忠报国。”

“家风亦四字，孝友兴家。”

“家规，男克尊乾道，遵行十字：忠、孝、节、爱、谨、仁、义、礼、智、信。”

“女慎守坤德，效行八言：贤、恭、淑、慎、素、雅、温、贞。”

“凡我嬴家中人，犯骄奢淫逸霸毒叛、奸邪浪佞坑蒙拐骗十五字者，一律逐出家中。”

“缅怀先祖、孝敬长者、同族同心、传承祖训家规，吾辈不可有违，暂就这些。”

按理说，那些奴仆都不姓嬴，更不是嬴家子孙，犯不着与他们说这些。

但是，他们既然是嬴府的奴役，便是嬴府的人。

他们出门在外，言行举止，在一定程度上，都代表着嬴家。

话说回来。

其实无论这个时代还是曾经，真正大户人家的孩子，很少有所谓的纨绔子弟。

当然，薛家的薛蟠是个例外。

而纨绔这个词，最早是指富贵人家的华丽衣着。

正儿八经的大户、士族子弟，不仅不纨绔，还很努力、勤奋、节俭，以振兴与延续家族为己要。

一些普通老百姓，日子要是稍微富裕一些，很难去将粒粒皆辛苦这几个字记在心里。

但是对于真正的贵族子弟，吃食都要做到一粒米、一道菜都不可浪费。

出门在外更是节俭，绝不会行出在青楼一掷千金或是恃强凌弱这种事情。

他们认为，这是败坏家风的表现，是受他们鄙视的行为。

这，就是家规与家风的重要性了。

立了家规，有了家风，嬴渊这个‘家’，才算是有个样子。

等再过个几十年，若嬴家子弟出门在外，恪守家规，那么，免不了被世人夸赞一句，“嬴门家风极好。”

再说个利处，若干年后，嬴家女子出嫁，靠着这家规、家风，纵使嬴家没落，也能让嬴家女儿找个好人家。

至于嬴家的那些家规，嬴渊用了一夜的时间才想出来。

正午左右，有大相国寺的师傅来做法事。

做完法事以后，嬴渊便算是入主此宅，成为此宅的新主人了。

由于嬴渊未到而立之年，所以，府上的人，并不是称呼他为‘老爷’，而是‘家主’。