应当首先怀有合适的想法才对。

*14。

这就得出了一个无法回避的结论：如果我们希望生活富足，我们首先要想到

富足生活。

而话语是思想的表现形式，我们的言谈也必须特别谨慎，应该只说建

设性的、和谐的话，而当这些最终成为客观现实的时候，对我们会大有益处。

*15。

我们不能回避自己的心灵不断拍摄到的画面，而运用语言的过程也就是图像

拍摄的过程。

当我们出言不慎，说一些与我们的福祉相违背的话语时，那种错误

概念的影像也就被记录下来了。

*16。

我们的思想越清晰、品位越高，我们的生命彰显的也就越多。

我们所运用的

语言图像越是清晰明确、属于低级思想的错误概念渐渐地被摒弃，这时，我们生

命的彰显也就会越来越轻松，越来越容易。

*17。

我们必须通过言词表达思想，如果我们要运用更高层面的真理，那么我们说

话的时候也要按照这个目标，审慎、智慧地选取得体的言辞。

*18。

这种以言语形式组织思想的神奇能力，是区分人与动物的重要界限。

通过使

用书面语言，人类可以回首过去的若干个世纪，回首那些令人激动的场面，看看

自己如何得到了今日的一切。

*19。

通过文字，人类可以与历代最伟大的作家和思想家交谈，而我们今天拥有的

这些文字，正是宇宙思想成形于人类心灵之中并寻求表达的综合记录。

*20。

我们知道，宇宙思想出于自己的目的而创造了形式，而人类思想也同样在寻

求着自身的表达。

我们也知道，语言是一种思想形式，一句话就是一个思想形式

的综合体。

因此，如果我们希望自己的理想是美好而强大的，我们就必须认识到，

要炼净我们的语言，出言三思，因为理想之殿终是由言词堆砌而成的，词句修筑

的精炼准确是一切文明至高无上的建筑形式，也是一切成功的通行证。

*21。

语言就是思想，因此也是一种无影无形、战无不胜的力量。

它们被赋予怎样