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第52部分

是无形浪子在冲行人抛“媚眼”

,引得过路人纷纷露出鄙视的目光,耻笑不已。

什么是纨绔,这就是纨绔!

纨绔这个词正出自于晋代。

当时,汉民都穿着深衣襦裙,裤子是不符合儒家正统的穿着。

但在多元文化冲击下,部分富家子弟——哦,现在叫中产阶级,他们蔑视本阶级平庸的生活方式与价值观念,他们沉浸在自身形象的完美和智力的优越中,喜欢逸出常规的行为与服饰的考究、讽刺的优雅。

于是,他们放着裙子不穿,偏爱穿绢质的裤子。

在南方的酷热下,让宽松的裤子在微风下猎猎飘荡,像一面旗帜。

于是就诞生了一个词:绮襦纨绔。

纨绔诞生之后的千余年里,一直是个贬义词。

古人常说:从来贫贱出俊杰,自古纨绔少伟男。

或者也说:寄言纨绔与膏粱,莫效此儿形状!

等等。

但到了21世纪,国人翻译波德莱尔美学著作时,突然发现,中国早已有这种非同凡俗的生存风格,比英国人早了1400年,那就是“纨绔”

于是,波德莱尔美学被重新定义为“纨绔主义”

,并认为它既是一种凡俗的生存风格,也是一种艺术审美诉求。

相对的,纨绔主义在国外从来不是一个贬义词——老外不喜欢指责别人的生活态度。

而西方林立的纨绔俱乐部里,出入的纨绔不乏各行业的顶尖人物。

各国女明星都以被人带进纨绔俱乐部里游玩过而炫耀,这是因为西方也有类似的“物以类聚,人以群分”

的说法,那些明星以为自己进出了一次纨绔俱乐部,也成为了顶尖人物。

不过,现在是晋代,即使这个诞生“纨绔”

一词的时代,纨绔仍是一个不讨正统人士喜欢的存在。

黄朝宗就躲得远远的,装出不认识高翼的模样,自顾自地欣赏桥上的风景。

那些背着大包货物的士兵也似乎隐约觉察到什么,兀自站在桥下不肯靠近。

独毕方舟丝毫不觉得高翼的行为岔眼,他紧跟在高翼身边,为其指点周围的景色,还表现出一幅开心样。

建康城无愧于当世四大强国的国都(为什么不是羯胡石赵的邺城?),也无愧于后世“罕见的融合”

称号,一路行来,高翼已看到无数的宗教寺院,有佛教的瓦官寺、归善寺、同泰寺,此外,还有拜火教、道教(此时道教还未统一,道派纷呈,有太平道、五斗米道与金丹道派、上清道派、灵宝道派等)、摩尼教等等宗教庙宇,多元化的文明在此交汇,给人一种绚丽华彩的耀目感。

金丹道——高翼站在金丹道的庙观大门前,犹豫良久。

据说,金丹道是根据葛洪的炼丹术而诞生的道教门派,晋代时期金丹道最为流行,它靠练之所谓的“长生不老”

丹药吸引了不少信众。

长生不老,谁都有这个愿望,尤其是享受至高无上权利的高官与皇帝,金丹道炼制的五石散,直到明代仍在流传,在晋代,它就如同海洛因一般,受到高官显贵的追捧。

一连有数位晋朝皇帝吃死,他们还无怨无悔地追捧金丹道的丹药。

金丹道成也丹药,败也丹药。

金丹道最后的衰败就是因为信仰它的信众,全服丹药吃死了。

所以它最后逐渐衰微。

但高翼站在门前犹豫,不是渴望长生,也不是想服丹药,而是想获得金丹道的炼丹书——书中记载了一个利器:黑火药。

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