高翼冷冷地眦牙一笑：“你不懂，你读汉人的书太少。

我现在南下，朝廷只会大喜过望，决不会动我一根毫毛。”

段龛奇道：“怎讲？”

“如果加上幕容隽，现在，在朝廷威望的时候，替朝廷东征西讨灭了强敌的人就有两个了：一个是桓温，他灭了成国，让朝廷在南方站住了脚跟；再一个就是幕容隽，他灭了魏国，让朝廷有可能垂手复国。

桓温现在什么待遇？你也可以看到，朝廷现在B不得背后有人捅桓温一刀，不过，谁都知道，那捅刀的人最后会被朝廷当作替罪羔羊，人都不傻，所以现在桓温活得逍遥自在。

现在又有了幕容隽，幕容隽能比得上桓温吗？桓温好歹是世家大族，根基深厚，而幕容隽是个异族，朝廷那里讲究？非我族类，其心必异？，所以，要是幕容隽一心投靠朝廷，他的下场会比桓温还惨！

而我们，就是朝廷通向幕容隽的刀子。

此刻，朝廷还不知道魏国己灭的消息，若你我联合起来向朝廷报喜，报告朝廷尽复故土的消息，并恳请朝廷还都，朝廷会做什么——他们马上会派使臣去燕国，要求燕国交出他百战而得的北方领土，可幕容隽会给吗？

你还忘了汉臣另一个习性——他们每个人都巴望着能成为？从龙？的开国功臣，不管开的是日本国还是满清国、蒙古国。

这是光宗耀祖的大事，没有汉臣经得起这个诱惑。

幕容隽不愿毫无代价交出自己的百战而得的土地，他身边那些汉臣就会怂恿他称帝，以摆脱朝廷对他的约束。

那时，朝廷会怎么办？朝廷身边只剩忠勇的？我辈？，你说，他会怎么办？”

“有大好处啊”

，段龛明白了，他两眼闪着欣喜的光芒：“我有一子名兴，自小聪慧，饱读诗书，我派他随你南下，也好向朝廷讨个封赏。

顿了一顿，段龛舔了舔嘴唇，不甘心地说：“广固（现在的青州治所）城池坚厚，也不能白丢，你给我点粮草，我派弟段钦，右长史袁范分兵把守，与北海成犄角之状，如何？”

高翼斜眼看了看段龛，此人刚才还想逃回辽东，现在一听说有胜利希望，却连手头的广固城都不愿丢弃。

在战神幕容恪面前分散兵力，有用吗？

“也罢，广固距离北海70余里，前方有牛山，背后有逢山、复釜山，阳水直通大海，我们可以在三山一水间藏兵藏粮，也许……就让你弟弟守广固……”

高翼勉强说：“你给我征发一万民夫，我在三山一水间修建三座棱堡，这三座棱堡我来守㈠”

永和九年五月，幕容隽遣幕容评南下，河北魏地纷纷倒戈，六日，幕容评率二十万大军进入邺城，邺城易帜。

魏国汉臣纷纷殉节，当地汉人不甘被食，自杀者达二十万人。

而没有自杀的汉人妇孺，史载：被鲜卑族当作军粮煮食的，达20万人。

后世“主旋律”

认为，这种行为代表了最先进的历史观念，代表了最广大人民群众众的意愿，是民族大融合的典范。

这种论调很荒诞吧，但这是“传统”

，中国历史从来如此记述。

值得一提的是，起先投靠幕容隽的魏国外交使节、名懦常炜，因为投靠异族行动迅速如汪精卫，从而得己幸免，并且成为“从龙人士”

，成为了“维护祖国统一大业的民族英雄”

，成为“万世景仰”

的“精英人士”

。

“历史”

就是如此记述。