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第67部分（第1页）

“世界各地的共济会都有这个标记。”

“这个符号是共济会的？”

“其实不是，它是光照派的。

这个符号叫做‘亮德耳塔’，这代表着对启蒙变化的呼唤。

这只眼睛象征着光照派那无孔不入、无所不察的能力。

这个闪亮的三角形代表启蒙，也是希腊字母德尔塔，在数学上表示……”

“变化，过渡。”

老者笑了：“我忘了自己是在与一个耶鲁大学的高材生说话。”

“美国国玺是对启蒙、洞察一切的变化的呼唤？”

“也有人把这叫做‘世界新秩序’。”

安妮再低头扫了一眼这张钞票。

“金字塔下写的是新……秩……”

“新世俗秩序。”

老者说。

安妮有点不安：“爷爷，你告诉我这些是什么意思？”

“因为，爷爷是光照派兄弟会的重要成员。”

　老者不动声色道。

“十六世纪，罗马有一群人开始起来反抗教廷的迫害。

当时，意大利一些有识之士—；—；如物理学家、数学家、天文学家等，开始秘密聚会，对教会散布的某些错误教条感到担忧。

他们担心教会对‘真理’的垄断会危及启蒙思想在世界范围内的传播。

他们组建了世界上首个科学家智囊团，自称为‘开明之士’。”

“这就是光照派的起源吧？”

安妮问道。

“是的，”

老者接着说，“这些学者都是当时欧洲最博学的人，毕生致力于寻求科学的真理。

当然了，他们的叛逆行径很快就遭到了教会的疯狂追捕。

那些科学家只有隐藏身份才能保全自己。

消息在学术界秘密传开，光照派兄弟会很快发展成一个包括欧洲各国科学家在内的组织。

他们定期在罗马某个秘密场所—；—；他们称之为‘光照派教堂’的地方会面。”

老者咳嗽了一下，在坐椅上换了个姿势。

“许多光照派成员都想通过暴力与专制的教会抗争，但他们中间有个威望很高的人，说服了大家放弃武力。

他是个和平主义者，也是世界上最著名的科学家之一。

他就是伽利略。”

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