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第61部分（第2页）

面对闹哄哄的人群，女鲅不理不睬，只是凝望着空中的紫云出神，似有无穷无尽的话要对它说，最终却一句也没有出口，直到紫云渐渐消失。

旁观的黄帝已经感觉到了女儿心灵的战栗，但他无法为她分担痛苦。

“来啦！

来啦！

天要下雨啦！”

欢呼声响起一片，人们起劲地舞动长龙，一条条像要飞起来一般。

南风骤起，云山层层叠叠地涌来；一道闪电划破云层，紧接着响起隆隆雷声。

黄帝看那闪电，分明是应龙的身影；听那雷声，无异乎应龙的呻吟。

那闪电的确是应龙。

民间的舞龙能够感应他的神经，告诉他女鲅出动的信息。

他从南方大老远赶来，就是像往常一样，想用雨水熄灭女鲅心中的烦燥和郁闷，使她减轻痛苦；还有，他还想告诉女鲅，他用自己的血救活了蚩尤，已经无力升天，孤苦伶仃地在南方多雨处栖身，恳求她的原谅。

女鲅走了。

她不愿见他，不想听他诉说，不肯原谅他。

倾盆大雨从天而降，人们在雨中舞蹈、嬉闹，庆祝舞龙求雨活动的成功。

只有黄帝知道，那不是雨，而是应龙苦涩的泪，悔恨的泪。

物换星移，沧海桑田，那场恢弘激荡、波澜壮阔的场景，早已化作点点帆影，渐去渐远；唯有这北来的旱风、南来的雨水，年复一年地奔波不辍，无言地诉说着远古那些痴情儿女、热血英雄。

（全文完）

能读到最后的朋友是有一定品位的，我很佩服。

如果有人能把它当作历史来读，就是知音了。

我的本意就是想用讲故事的方法讲述那段不为人知的传说史的。

我顽固地认为，在扑朔迷离的神话中，隐藏着中华民族光辉灿烂的过去。

——十方子

2007年8月20日

公告

昔者黄帝使鬼神于西泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并辖，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为《清角》。

——《韩非子﹒十过篇》

巫咸和风后相继告辞，理由都是要去归隐，继续中断了的神仙功业。

黄帝很理解他们的心，只好依依惜别。

巫咸曾在后世朝廷中走动过，那或者是他的徒子徒孙冒充他的名讳出世作官，都无从考证；也有人说，他又召集起十巫自主研发不死药。

可以肯定的是，巫咸已经成了神巫的代名词，被尊为巫者之祖。

至于这位功不可没的战略家、军事家风后，的确如一阵清风一样遁去，再也没有消息。

后人怀念她，给她建祠立冢，世代祭祀，香火不绝；还有一部以她的名义编撰的兵书流传于世，多以为是好事者伪托，不甚受到推崇。

黄帝的舅舅左彻，一直默默无闻地给他当管家；如今虽然年事已高，依然身板硬朗，精神矍铄，竟如神仙中人物一样。

一日见凤凰来仪、麒麟现身，彩霞西映、紫气东来，左彻向黄帝提议：“古时有德之王，如无怀氏、伏羲氏、神农氏，都曾去封禅泰山；如今陛下功盖先王，德泽万国，应效法先世圣贤，赴泰山行封禅盛事，以报答天地之功，为子民祈祷福祉。”

黄帝采纳左彻建议，率百官赶赴泰山。

少昊青迎到国境上，把黄帝接到寿丘洗尘。

他命臣下准备好玉泥丝封、秸席蒲团之类的一应用品，还遵循古制，用草把车轮包裹起来，以免碾伤泰山的土石草木。

在向黄帝报告了东夷国情民风、治理状况之后，又提出请求说：“臣以为侄儿颛顼虽然年纪不大，能力却胜我十倍；把整个东夷交给他一人治理，也绰绰有余。

西方蓐收神多次邀我帮他治理西方少昊国，臣想近日成行。”

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