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那时,同事们闲下来就聚在一起打麻将,李嘉诚却捧着一本《辞海》啃,日日如是,翻得厚厚的一本《辞海》都发黑了。
李嘉诚形容自己“不是求学,我是在抢学问”
。
正是靠了这种抢学问的精神,他才会创造条件使幸运之神得以降临于自己身上,否则,没有了精神的基础,天上掉下来的金钱也会拿不住。
□ 君子爱财,取之有道
见到利益,人人都想得到,而且得到的越多越好,这是世人的共同心理。
看到别人赚钱,自己也想发财,这也是正常的现象。
但是君子爱财,取之有道,又不能贪心不足。
人过于贪,则会被他人利用。
作为国君如果太过贪婪,那么灭亡的日子就不远了;作为一个官员,如果贪无止境,那么他的政治前途也将要丧失;作为一个商人如果贪心不忍,那么他在商战中很快就会败下阵来。
人由于贪欲不止,往往只见利而不见害,结果是利益也没有得到,祸害反而先来临了。
贪欲者,众恶之本。
人一旦贪欲过分,就会乱了方寸,计算谋略一乱,欲望就更多。
贪欲多,心术就不正,就会被贪欲所困、离开事物本来之理去行事,就会导致把事做坏、做绝,大祸也将临头。
所以贪欲不忍,什么事物都会办不好。
受贪欲的影响,总是奢望自己能够多占多得、不劳而获,稍不如人,便气愤不已。
只见眼前的利益,有损人格不说,长远的利益也同样会失掉。
人有贪心,则有私欲,这样做事就不能坚持公道,会以私废公。
为官的贪婪,则百姓遭殃。
如果一个为商的人过于贪心,那么他恨不能一天就收获十倍、百倍的利钱,可实际上根本做不到。
内心的贪欲不知道忍,则必然会想办法去满足,这样一来只能是采用不正当的手法,或是缺斤少两,或是以次充好,或是以假当真,欺骗他人,以获暴利,这实际上是眼光短浅的一种表现。
这样暂时可能会获得一些利益和收获,但时间一长,大家识破了你的贪心,也就不会再有人和你合作了。
为商不贪,让利于众,这才是会经商者的行为。
贪的对立面就是廉洁。
廉洁是一个人优秀品质的一方面,廉可以养德,也可以奉公,不为自己个人的利益去侵犯社会和他人的利益。
忍贪就是要培养自己廉洁的作风,严格要求自己,生活朴素,反对奢靡,这样为官才能为民做主,为士自有其高贵的品行。
世界上的一切恶人恶事都起于贪。
贪欲不能不忍。
贪权则附贵,贪利则忘义。
贪不能不戒,戒贪才能清正廉洁,戒贪才能志存高远。
□ 要有良好的求利心态
生意对于参与者最终目的的直观表现是从中获取收益。
无论生意人的从商角度、经营性质、经营规模、社会地位差异如何,其根本的出发点都是为了获得回报。
随着市场经济的不断发展和创新,企业投资作为一项重要内容,在企业经营中的位置也在逐渐提高。
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