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第1部分（第2页）

我把这种见解、这种态度、这种精髓简单地称之为厚黑。

李宗吾估计，需用三年时间进行锲而不舍地努力，才能掌握运用他的思想。

李的思想点燃了我心灵深处的火花，它指引我在过去二十年中对与厚、黑有关的我们日常生活当中不为人知的事实，进行深入地探索。

在探索中，我发现有两种截然不同的理解。

一种浮于表面：了解这些方法和实践，并且通过这些方法和实践把自己的意愿强加于别人，以便达到自己想要达到的一切；另一种是在心灵上了解，厚、黑是我们每个人自然和正常的状态。

我是在中国长大的，尽管我是个天主教徒，但是我对佛教、道教和儒家学说已经有过深入地研究。

这些宗教的教义在中国文化中留下了深深的烙印，虽然你不正式地去学它，每一位中国人均受到它们的影响。

由于我坚持不懈地寻求真知灼见，我遍游了天涯海角。

我研究过印度教的经文和基督教的玄学。

曾经有一回。

我放弃了自己在洛杉矶成功的从商生涯，迁徙到一座位于俄勒冈卡斯卡德斯遥远的深山上，住了好长一段时间，进行了一番苦思冥想和自我探索。

随着视野的开阔，我回过头来用一种新的眼光看待我的中国根。

我正视佛教、道教、儒教和经过日本人锤炼的：禅宗。

我愈来愈清楚地认识到，这些形形色色的宗教和哲学有着一个共同的核心原则，倘若我能够悟出并且汲取这一原则，它会赐予我所寻求的主宰自己人生的力量。

当我想寻找几个字来表达我所领会的真理时，李宗吾的厚、黑二字便不断在我的脑海中浮现。

尽管我不相信李宗吾在写《厚黑学》的时候，他完全清楚他所写的主题的广度和深度，但是我如今领悟到《厚黑学》的价值在于，李宗吾在过去人们一向用抽象、宗教及哲学的术语来形容人心的真实状态之上，加了一幅世俗的面孔。

多少年来，我一直试图写《厚黑学》，结果皆未成功。

后来，我放弃了这个企图，写了两部处女作《中国计》和《亚洲人的计谋》。

现在，我终于能够回过头来写。

我在此书中表达的思想是我自己的见解，不过我得承认这应归功于李宗吾。

然而，我的著作不是对李宗吾的著作的诠释。

对于我来说，他的书不是我知识的源泉，而是一种观察事物的启迪，发展我自己思想的起点，以及检验新思想和经验的试金石。

由于我探索二十多年的结果，这部书能够为你提供恰似经过浓缩而有效的胶囊丸，使你立即从厚黑的学问中受益。

此书昭示的这一学问将反映着你自己的人生经历，这些经历你都很熟悉，只是难以用语言来表达。

看完这部书之后，你马上能够获得对人生成功之道的新的见解。

绝圣弃智，民利百倍。

绝仁弃义，民腹孝慈。

绝巧弃利，盗贼无有。

——老子《道德经》

第一章　厚黑学之精髓

喜怒哀乐皆不废，谓之厚。

发而无忌，谓之黑。

——李宗吾

厚、黑是神秘的自然法则，它支配着人生方方面面成功的要诀。

美国的拓荒者及亚洲的成功商人都会运用它。

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