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第17部分（第2页）

大陆改革开放这么多年取得了很大的成绩，但也出现了一些问题，在当前，佛教中的一些文化对促进和谐社会，是不是可以大有作为？如果您这样认为的话，是不是可以给大陆的党和政府提供一些建议？

星云大师：你问得非常好，中国大陆改革开放以来，政治、经济、军事、建设等方面，都突飞猛进。

我有一个徒弟是台湾人，他到中国大陆参观，看到无锡那个大佛的莲花那么开下来，看到中国的这种建设，说中国一定强。

尤其，现在倡导和谐社会，从过去斗争、革命、清算，进而到和谐社会，这是中国人的福气。

我现在虽然老了，也愿意为中国社会的和谐尽一点力。

在今年世界佛教论坛上，我也讲了和谐对进步发展的重要性。

我说了个故事，有一个家庭主妇在家打扫，想把垃圾拿到外面去倒，大门一开，看到寒风中有四个老人，他们看起来很冷的样子。

家庭主妇慈悲心一起，说道：“老人家，到我家里来喝杯茶吧。”

四个老人就问：“你们家里有男人吗？没有男人，我们不能去。”

中午先生回来，她说了这件事，先生也心生慈悲，说道：“你再去看看，说家里有男人，请他们到家里来吃饭。”

四位老人还没有走远，太太跑去邀请他们。

一位老人说：“我们不能四个人一起去，只能去一人，这一位老先生的名字叫财富，那位叫成功，另一位叫平安，我叫做和谐，你要请谁到你家里呢？”

太太说：“我得回去问一问先生。”

先生一听，当然把财富请进来了。

儿子思想不一样，说：“爸爸，成功最好了。”

太太就在旁边说，平安最好了。

大家互相争论起来了。

小女儿说：“和谐，找那个和谐老人来啦。”

爸爸决定听小女儿的意见，请和谐来。

这位太太又走到外面，说要请和谐进去。

和谐老人一听，大步往家里走，另外三个老人也跟在后面走。

太太着急了，说：“我跟先生讲好了，就和谐老人一个人啊，怎么都来呢？”

和谐说：“因为你请我和谐，我们有个规矩，只要我到哪个地方，后面的平安，成功，财富，一定就会跟着来的。”

现在中国社会，以和谐来建设，所以财富、成功、平安，一定会到来。

观众：大师您亲身参与和推动了这几十年的人间佛教的改革运动，我想问，您觉得人间佛教运动，是佛教面对现代世俗化社会所做的一个方便施设，还是向佛陀精神的一个回归？

星云大师：佛教是化导社会，还是为社会所化？当然佛教如果为社会所化，佛教存在的价值就没有了。

人间佛教必然是秉持着佛陀的本怀来化导社会，给予众生信心、欢喜、希望和方便。

佛法是为了人的需要而存在的，因此人间佛教不会随俗浮沉、俗化。

世间是一半一半的世界，善的一半，恶的一半，光明的一半，黑暗的一半，白天一半，夜晚一半，男人一半，女人一半，一半一半的世界，我们当然用善的那一半，去净化另外的一半。

附帖1：星云大师的云水日月

星云，江苏省江都县人，1927年出生。

1939年于志开上人座下剃度出家。

1949年春天迁徙台湾。

几十年间，他坚持弘扬人间佛教，并于1967年5月16日在高雄开创了佛光山，进而弘法于世界。

星云大师的理论与太虚大师一脉相承。

20世纪二三十年代太虚提出“人间佛教”

思想时，星云还是一个孩童。

1928年，太虚大师在巴黎创建了中国的佛学院，成为把汉传佛教带向世界的先驱。

在国运飘零的年代将本土文化成功推广到海外，这是需要成熟的准备工作、完善的思想基础和持久的推动力的。

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