；我不知何故；回到茶馆；悄悄问华上林，“老师笑我何事？”

答曰：“老师说你很儒雅，将来一定会入学。”

我当日本把秀才看得很高，听了不胜惊异。

晚上行三献礼，照例应讲书，死者是祖母，建侯老师，登台讲《孝哉闵子骞》一章，把闵子的事讲完，跟着说道：“后数百年而有李密者……”

这明明是用太史公屈贾合传的文法，我站在台下听讲，老师讲至此处，目注于我，微作笑容，意若曰：“此等方法，众学生中，只有你才懂得。”

此事我当日印象很深，老师形态，至今宛然在目，这都是精神上予我一种鼓励。

建侯老师的文章，注重才气，选些周犊山，及《江汉炳灵集》的八股，与我读。

一日，我对罗大老师道：“我在读江汉炳灵。”

他说：“这些文章，小试时代，不可读，读了花心，做起文章，就要打野战。”

于此又可见当时风气。

我又说：“我现在买有部书经体注。

自己翻看，惟有禹贡水道，真不好懂。”

他说道：“你当然懂不得，如果要懂得，须看禹贡锥指。”

禹贡锥指，是清朝有名的著作，他曾看过，可见也不孤陋。

我订古姓女，未过门即死，罗大老师有意把他的女放与我，我五兄很赞成，说他家藏书很多，为此可多看些书，不知何故我父不愿意。

罗大老师之弟罗二老师，号德明，学问比他更好，二老师吃鸦片烟，睡在烟盘子侧边，学生背四书五经，错了一字，他都知道。

背四书朱注，错了一字，也都知道。

（其时考试，四书题，要遵朱注，童生进场，片纸不准夹带，只好读背得。

）不但此也，庚寅年，我五兄在他塾中读，夜间讲诗经，点一盏油灯，命学生照着书，他在暗处坐起讲，口诵朱注，说道：“你们看书上，是不是这样？”

学生看之，也莫有错，可见他是用过苦功的。

壬辰年，我家关老师因病耽搁一个月，我父请罗二老师代教，我们要读八股，他就把昔人作的八股默写一篇出来，熟读了，又默写一篇，试帖诗亦然。

其时已五六十岁了，不知他胸中有若干八股，有若干试帖诗，而他弟兄二人，连一名秀才，都莫有取得。

二人都是我父的好友，会着即谈书。

我在茂源井共读了两年，甲午年某月，学堂中忽纷传有鬼，某生某生，听见走得响，伙房也看见。

建侯老师得知，说道：“你们这些娃娃，真是乱说，哪里会有鬼。”

因此众人心定，鬼也不见了。

年终解馆，前一夕，师徒聚谈，建侯老师说：“这个地方，很不清净，硬是有鬼，有一夜，响起来，我还喊，‘七爷！

七爷！

’我口虽说无鬼，心中也很怕。”

其时我正读凤洲纲鉴，心想：苻坚以百万之师伐晋，谢安石围棋别墅，坦然若无事者，也不过等于建侯老师之口说无鬼。

于此深悟矫情镇物之理。

后来我出来办事，往往学建侯老师之口说无鬼。

（编者按：教主写至此处，即不食而升天，故本稿未完。

）