他将他的整个存在返回给自然：身体，气归于气，火归于火，土归于土，天空归于天空。

他给予，他是个给予者，生命归于源泉、归于梵天（Brahma）。

他不执著。

在死亡的那一刻，如果你执著，那么一切都会变得丑陋。

但是如果你的整个生命已经成为了一个执著者，那么你就无能为力了。

如果你一直执著、执著、执著、总是害怕、恐惧，从来不允许爱，那么在死的那一刻，你将会错过可能有的最高的顶峰，那是可能的。

这些就是两条道：

一条是正确的，一条是错误的。

现在我们来进入这个故事，你们会明白的——但是要通过心来领悟：

诚拙师傅要建造一个更大的房子，因为他讲道的场地非常拥挤——他的情况一定是和我一样。

有一个商人，梅津……他还没有来到我这里——梅津，一个商人决定捐送500块金子用来建造新的房子——500块金子确是蛮有份量的一笔钱。

梅津拿钱给老师，诚拙说：“好，我收下。”

——但是这对吝啬鬼来讲是行不通的。

这个人一定是吝啬鬼，否则你怎么会积聚了500块金子呢？这还不是全部，这一定只是一小部分，只占他的积聚的百分之一。

但是为什么，如果他是一个吝啬鬼，他还要将钱给这个师傅呢？看着这个矛盾：如果他是一个吝啬鬼和追求金钱的人，他不应该给师傅钱。

但是我知道那个原因——那也是恐惧的一个部分，那是要在另一个世界中制造安全。

他一定是靠近死亡了，他一定已经是个老人了，追求金钱的人们总是衰老的，他们从来不是年轻的——因为死亡总是在附近，他们一直在颤抖。

他一定已经感觉到死亡随时会来临，他也必须为另一个世界作出安排，他一定拥有好几百万的金子……只是500块。

这只是安全起见：“将它给这个师傅，人们说他开悟了，将这500块给这个人，他会照顾好另一个世界，他或许会给一张资格证书。

人们说他跟神的关系很好，他的名字记载在一些好的书中。

不管怎样他对我将会是有帮助的。”

这是在黑暗中摸索，一个错过生命的人正在思考着另一生。

记住，只有错过这一生的人才去想另一生。

如果你能够错过这一生，那么你也能错过那一生，因为你是同样的你，即使你勉强进了天堂，你也会将它变成地狱：因为你会带着你的习惯，你的头脑的机制，你的作用——你会带着你的全部的过去。

你会将它变成一个地狱！

你能够呆在天堂吗？我无论如何也看不出来，你不可能呆在那里。

无论你走到那里，你都将地狱带在身边，它是你的一部分。

所以那些明白人说，地狱和天堂并不是外在的，它们在你里面，它们存在于你的品质中。

在这个地球上，人们已经生活在天堂了，在这个地球上，你是在地狱中。

好好记住，无论你到哪里，你是在那里为你自己提供地狱，你到了那里，立刻在你的四周制造出你的地狱，你不会做任何新的事。

头脑是旧的，它一直以一种形式来绕着圈地运作。

这个梅津一定是个吝啬鬼，但是现在死亡正在靠近，他一定也在想另外一个世界，这辈子他已经失去了，现在另一辈子不能失去。

必须做些努力，但是那必须通过金钱来做。

看着头脑：他以为通过金钱，可以买到生命；现在他以为，通过金钱可以买到神；他以为通过金钱可以买到爱；现在他以为通过金钱可以买到天堂。

但是这个头脑一直聚焦在金钱的神经病上，他仍然是疯狂的，钱仍然是手段，他做任何事都通过金钱来做。

那就是为什么师傅的行为是这样的，他说：“好，我收下。”