所以第七识里头，有大烦恼八个、遍行五个，但是有别境，别境里头有几个心态唵，有一个心态是&ldo;慧&rdo;。

&ldo;慧&rdo;是别境哦。

怎么谓别境?我们普通人心理状态里头，没有得道以前，有思想、有妄念，没有智慧。

悟道的时候有智慧。

这个智慧是&ldo;不思而得，不勉而中&rdo;，引用《中庸》的话。

&ldo;不思而得&rdo;，不需要去思考它，不要去研究它，一通百通、自然悟了。

&ldo;不思而得，不勉而中&rdo;勉强的勉，&ldo;不勉而中&rdo;，一点也不勉强，随时都在道里。

&ldo;不思而得，不勉而中&rdo;。

你们要注意!这个是慧的境界。

慧的境界不是思想出来的。

你说我打起坐来想出来，研究出来，那个是妄心呐，那正是妄心妄想。

所以慧啊，是别境。

另外一种境界，但是第七识里头，第六意识意根真的清明了，智慧会透出来。

所以它要具备一个好的特殊境界‐‐别境慧。

但是第五、第七识啊，根本烦恼大的很，就像树根一样，水泥拄的根，牢得很。

什么呢?贪!痴!我见!慢!相随。

你注意哦，我们根本烦恼三个唵：贪、嗔、痴。

第七识没有&ldo;嗔&rdo;哝。

追求一切的贪欲、贪念、贪名、贪利、贪高兴、贪漂亮、贪什么，都是它，痴迷，最痴的东西。

那痴极了，就像猪那么痴，愚痴到极点。

没有&ldo;嗔&rdo;哝。

这个&ldo;嗔&rdo;是第六意识最大了，越想越不对，&ldo;格老子就是你!&rdo;哎，这是第六意识。

第七识那个意根里头哇虽然没有&ldo;嗔&rdo;，可是有个什么&ldo;我慢&rdo;。

我是不得了。

等于我们从前看的小说，唵，《阿q日记》上面所讲的，挨了人家打的那个白痴，被人家打了以后，个个都欺负他，他自己白痴嘛，一点办法都没有，但是他还是说：不要紧，格老子，哼!儿子打老子。

自己给人家打了，它还骂：哼!儿子打老子。

他还自认为是你的父亲，你这个儿子打我。

描写一个白痴。

但是这种人的心理状况今天也有，一个非常懦弱自卑的人，受了人家欺负的时候，也是想想：哼，我还怕你吖?我才不怕呢!我让你就是了。

&ldo;我慢!&rdo;这是一种我慢。

还有一种我慢，人生下来，现在我们称作&ldo;自尊心&rdo;，好听点。

所谓自尊心就是我慢。

喔，总觉得我了不起。

这个我慢，这个我慢习气呀。

慢心是不得了的唵，很可怕的，与生命俱来的。

这都属于第七识的。

这一生下来，就觉得，我总比你就不同，我就是比你好。