&ldo;这是嘛事儿啊？&rdo;他丝毫不知。

&ldo;你什么也不懂，这是祭祖，喂乌鸦，&rdo;萨满老太太瞥了孙耀庭一眼。

&ldo;这是对祖宗的敬意呵！

&rdo;

他走上前几步，想近些看看。

可是，老太太拦住了他，指了指竿子四周围着的一圈绳子，&ldo;你可千万甭往里走，那儿不能去！

&rdo;

显然，她怕孙耀庭走近，吓跑那些呱呱乱叫的乌鸦，而得罪了祖宗。

于是，他识趣地离开了那儿，与婉容一起回了储秀宫。

平时，婉容不一定次次参与祭祀，每逢晚上祭神仪式，毋需吩咐，婉容的替僧就会与几个萨满老太太一起去那里诵经，至于宫内的其他活动她既不知道，也不参加。

出于好奇，孙耀庭留意了一下婉容的替僧。

这是一个满族老太太，个子不算矮，戴着整齐的帽冠，身穿绣花长袍，足踏厚底花盆鞋，与他见了面虽然认识，却并不打招呼，只是默然而过，视同陌路。

但她对婉容却异常客气，见了面，总是老远就给她请安：&ldo;给主子请安！

……&rdo;那是一种满族常见的&ldo;蹲安&rdo;，除此，婉容与她之间倒没什么更多往来。

也挺奇怪，这位替僧从没有到过婉容的住处，往往只出现在宗教仪式上。

日常，替僧老太太住在宫外头，每到举行仪式时才来，平时也不大在宫内露面。

她，包括那些萨满老太太穿戴并不十分讲究，最多说得上利落，在年、节和祭祀时，才换上新衣裳。

在坤宁宫，孙耀庭饶有兴味地目睹整个祭神仪式的过程。

开始，先是由几个祭神房的差役把猪畜抬上去，事先捆上猪脚，就由几个萨满老太太和婉容的替僧诵经。

之后，由差役将猪头砍下供奉祭桌上。

再把猪剥掉皮，掏出肠肚，将大块的猪肉炖煮在一口大得惊人的铁锅里，添上各种佐料后，烧柴加火。

不多一会儿，一股扑鼻的香味就随之飘散窗外了。

待猪肉煮熟，那些萨满老太太每人就随便裹巴几块猪肉出宫回了家。

这里，每逢祭神都是喷香的大锅猪肉，引得太监和差役们路过这儿，都免不了探头一望。

当时，作为逊帝的溥仪，也有一名替僧，叫孙虎。

他与婉容的替僧大不相同，在宫里头挺有势力，每年俸银不少。

替僧之制，起于南北朝。

后经演变，清朝尊喇嘛黄教为正宗，成为了清王朝的宗教制度。

也正为此，孙虎平日住在宫内，时常提着鸟笼子四处游逛。

他个子不高，四方大脸，头上常剃得精光，脸上显得油光蹭亮。

每遇祭拜仪式，他就派头十足地大为风光一番，那时，他以&ldo;皇上&rdo;替僧的名义出席，穿戴得也与一般僧人截然不同，崭新的红袍披身，手持念珠，踱着四方步，俨然一付福态的救世主模样。

在宫里，孙耀庭时常遇到这位替僧。

一次在神武门前，他迎头碰上了孙虎，尊敬地称了他一声：

&ldo;师父吉祥！