我这个人天生对现实的东西不大注意，这可能是一种缺陷。

我看过林海音的书，她在北京只住了短短的几年，可是她把北京的大街小巷风土人情都写得栩栩如生。

我在北京生长了二十几年，那些街道我也都走过，可是好像我什么都没有看到，而林海音看到那么多东西，所以我就觉得我对现实的东西感觉不那么敏锐。

我所感觉敏锐的是诗歌里面的东西，诗歌里面的每一个字那种非常微妙的作用我都能感觉到。

还不止是诗歌里文字，是诗歌透过文字所表现的生命里面的感受。

我常常关在我那个小研究室里面，人家都觉得很闷很无聊。

而我由于对于诗歌的喜爱，只要打开书本，书本里所反映的古人，他们的生活、他们的精神、他们的品格一下子真的都活起来了，我就可以沉没其中，真是自得其乐。

我现在每天做的事情都是与诗词有关系的，不管是讲课、看书还是写稿子，都是与诗词有关的。

诗词真的成为我生命的一部分了。

我在想，等我老得跑不动了，就留在大陆养老。

我的小女儿说温哥华医疗保健、设备都很好，生活环境也好，应该留在温哥华养老。

可是我觉得，留在那里，没有生命的意义和价值。

我留在这里，有很多喜欢诗词的学生，我们之间有很多共鸣和感应。

这是一件多么快乐的事情！

我还可以跟学生在一起，整理我那上千盘的讲课录音。

这里有跟随我三十年的学生。

三十年的师生保持联系，这天下还有很多；可是三十年来，我每次讲课，这些学生居然还都来听，我觉得这是很难得的一件事情。

我常常问她们，我讲的你们都听过了，可是怎么还来听呀？一般来说，教书都是铁打的营盘流水的兵，而我这铁打的营盘还有铁打的兵！

我在多年前所编写的《诗馨篇》一书的序言里说过：&ldo;在中国的诗词中，确实存在有一条绵延不已的感发之生命的长流。

&rdo;我们一定要有青少年的不断加入，&ldo;来一同沐泳和享受这条活泼的生命之流&rdo;，&ldo;才能使这条生命之流永不枯竭&rdo;。

一个人的生命总有走完的一天，中国优秀的传统文化命脉，要依靠年轻一代继续传承。

近年来，常常有人问我这些古典的诗词，对我们现代人有什么意义？我认为，诗歌的价值在于精神和文化方面。

这不是由眼前现实物欲的得失所能够衡量的。

近世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。

1987年美国芝加哥大学的一位名叫布鲁姆（allenbloo）的教授，曾经出版了一本轰动一时的著作，题目是《美国心灵的封闭》（theclosgofthearicand）。