这就是我写《杜甫〈秋兴八首〉集说》的原因：一是为了我教书，我把二三十家不同的说法都搜集起来了；二是为了当时台湾传统诗人跟现代诗人打笔仗的争论写的。

我的本意是想要把杜甫这八首诗中的一些超越变化的妙用之理，提供给当时台湾写现代诗的年轻人作为参考，我的意思是说，用形象的跳接是可以的，语法的颠倒也是可以的，但是做得好就是成功，做得不好就是失败。

杜甫的诗里也有把句法颠倒，意象比较模糊的现象。

只要你所写的内容表达得很好，这种形式是可以的。

有些年轻人在形式上追求新奇，可是内容空洞，那就不好了。

当然，如今已经时隔好多年了，台湾的现代诗风早已有了转变。

我所讲的这些对于大陆一些年轻人或许仍然可以有些参考价值。

我写的《杜甫〈秋兴八首〉集说》只收宋、明、清光绪以前的注解，我不收民国以来的说法。

就是从宋到清已经有好几十家了，加上后来我回大陆又收集一些，可能有上百家了。

如果再把民国以来的文言翻译成白话，把诗歌翻译成散文这些评说都收进来就更乱了，所以就没有收。

因为我所收集的资料都是宋、明、清的，所有的图书馆都规定清光绪以前的书都属于善本，一律不出借。

那时复印机还不流行，台湾&ldo;中央图书馆&rdo;以及各个大学图书馆都没有复印机，所有的资料都是我一个字一个字地抄下来的。

平时我担任三个大学的那么多课，根本没有时间，我是利用暑假的时间，每天到各个图书馆去查书。

台湾的暑期非常热，那时台湾很多人还没有私家车，我每天都是挤公共汽车去的。

我这个人要做一件事情，真是下死功夫去做。

大热的天，我挤着公共汽车，一身的汗，一个图书馆一个图书馆地跑，去找这些善本书，然后再一个字一个字地把它抄下来，为了写这本书，我所付出的辛苦和劳累是可想而知的。

《杜甫〈秋兴八首〉集说》与以前我写的《从李义山〈嫦娥〉诗谈起》、《几首咏花的诗和一些有关诗歌的话》那几篇文章不同，那几篇写的是欣赏性的文章，我在写作时还尽量注意欣赏的意趣，在语言文字方面是比较美的，读起来很轻松。

《杜甫〈秋兴八首〉集说》就不同了，我下了很笨的功夫，一句诗我引了好几十家的解释，而且光引人家的也没有意思，我还在每一种解释的后边加了一个按语，说明我的看法：我认为那些不同的说法哪个是对的，哪个是错的，光说这个对那个错还不成，我还都要给它说出一个理由来，这个对是为什么对，那个错是为什么错。

诗是可以多义的，比如李后主词的&ldo;天上人间&rdo;是什么意思，是梦幻？是感叹？还是对比？你都要把它说出一个道理来，对于各种不同的解释都要给它做一个衡量。

所以这本书如果只是普通的文学爱好者是不会喜欢的，而对于那些真正做诗歌的批评、欣赏和研究的人，这本书才是有用的。

可以说我写《杜甫〈秋兴八首〉集说》，是为后学年轻人而写的，是&ldo;为人&rdo;的写作。