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周朝之葬俗
在东周时期,墓葬制度发生了很大的变化,在陵墓的组成部分中,已经出现了陵园。
初期的陵园大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯筑围墙,也有的利用天然沟崖作屏障。
陵园一侧有门,园内除陵墓外,没有其它附属建筑。
据文献记载,春秋晚期才开始在墓上构筑坟丘,如《礼记&iddot;檀弓》中记载了孔子为父母的坟建造坟丘,并认为此前没有坟丘,即&ldo;不封不树&rdo;、&ldo;墓而不坟、与地齐平&rdo;。
但考古发现表明自战国中期起,赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建高大的坟丘,并尊称为&rdo;陵&rdo;,即指其高大如山林,也象征着王权的尊严和地位的崇高。
坟丘都经过夯筑非常坚固,形状大体分为圆锥形和覆斗形两种。
历代帝王都为自己营造大型墓室。
两周时期的墓室保持了商代以来的形制。
春秋战国时期的葬俗
春秋战国时的墓葬,人们首先要选择风水宝地,即卜葬。
《晏子春秋&iddot;内篇杂下》说,齐景公建成路寝之台后,逢于何的母亲死了,卜葬时,&ldo;兆在路寝之台牖下&rdo;。
晏婴请求景公顺从占卜之意,准逢于何葬母于路寝台下。
战国时期的陵墓多在墓内填充沙、石、木炭以利防湿,保护墓室。
我们知道,西周已经存在夫妻合葬。
到了春秋战国时代,这种异穴合葬的制度更趋普遍。
战国中期以后残酷的杀殉遭到了人们的反对,殉人减少,墓主的随葬品中漆器等生活用品的比重显著增加。
出现了用木俑和陶俑来替代人殉随葬。
秦国在献公时废除了人殉制度。
秦汉之葬俗
秦朝是中国历史上第一个统一的、中央集权的封建制国家。
秦始皇开创的陵寝制度对以后历代帝王陵园建筑影响是最大的。
秦始皇时,陵园的布局既继承了秦国的陵寝制度,同时吸收了东方六国陵寝的一些作法,规模更加宏大,设施更加完备。
总体上仿照都城宫殿的规划布置,充分体现了中央集权制封建皇权的至高无上。
秦朝开始的陵区附近设置城邑,并以陵号来命名。
比如秦始皇所建的丽邑。
同时,秦延续了建造祭祀建筑的作法。
秦始皇生前就在渭水南面为自己建立了宗庙,设立了神主,并且在陵侧建立寝宫,摆设衣冠用具以便就近接受日常祭祀。
西汉继承了秦代陵寝制度并且有所发展。
陵园里只有一个重城,陵墓在陵园的中央,坐西朝东。
陪葬墓区在陵墓前方。
西汉初期,帝、后在一座陵园内异穴合葬。
从文帝开始,帝、后各建一座陵园。
到景帝的时候,在文帝霸陵旁也建造庙宇。
以后这种陵旁立庙的制度一直延续到西汉末。
三国两晋南北朝之葬俗