轩轩：“现在社会变了，人们的爱情观发生了变化，爱情模式也在发生变化。”

希希：“那么这些变化是好还是坏呢？”

轩轩：“社会总是进步向前发展的，主流是好的，不可避免地会出现负面的东西。”

希希：“个体的成长过程就构成了社会发展的小单元，社会是由无数个小单元组成的整体，必然会反映出个体的成长过程。”

轩轩：“所以社会与我们的个人成长道理是一样的，总是在磨难中不断地前进，有时甚至需要脱胎换骨的改变，才能重现生机。”

希希：“随着物质条件的改善，人们的精神生活也就有了进一步的提升，爱情是人们精神生活的重要组成部分，自然就会出现变化。”

轩轩：“过去人们吃不饱穿不暖，组建的家庭就相对稳定，也就压制了对爱情的个性化要求。”

希希：“对呀，哪有饿着肚子去追求的呀，都想着挣钱满足吃饭穿衣的问题。”

轩轩：“哈哈，就像我一样，三年疫情被压得几乎没有生存空间，好转些才能在这样的平台消费寻找感觉。”

希希：“这么说我们的相识还托了疫情的福，没有这样的隔世三年，我们的相遇还是个未知数。”

轩轩：“所以《道德经》说‘祸兮，福之所倚，福兮，祸之所伏’。”

希希：“福祸相依在情缘转化方面也是一样的，两人分手不一定是坏事，往往是新生的开始。”

轩轩：“这需要不断地尝试才有可能获得。”

希希：“所以当代人的恋爱观出现了轻贞洁重情感的变化。”

轩轩：“是呀，以前的婚姻观，人们对贞洁是特别看重的，尤其是女人的初夜，对于婚姻能否幸福至关重要。”

希希：“其实从男女的生理特点来讲，这对女人是不公平的。”

轩轩：“是这样的，男人可以毫无顾忌，但被抛弃的女人往往就不会得到幸福的婚姻。”

希希：“从本质来讲，贞洁不仅仅体现在身体上，还表现在情感上，一个女人的身体失贞并不代表情感失贞。”

轩轩：“哦，这个道理还是蛮有人情味的，那什么是情感贞洁呢？”

希希：“简单理解就是对感情的专一度，看这个女人会不会一心一意地对待那个男人，在情感上是纯净的没有污点。”

轩轩：“那这个女人如果已经谈过恋爱并付出过情感，是不是就失去了情感贞洁？”

希希：“这要看这个女人是不是真正得到过，有得到才有失去。”

轩轩：“这个道理好深奥，不太明白呀。”

希希：“比如我与你之间互送礼物，我给你一支笔，你送我一束花，笔我失去了，花我得到啦！”

轩轩：“哦，这我明白了，情感也一样，你给了我，我也给了你，才算失去。”

希希：“是呀，就是这个道理，有得到才有失去。”

轩轩：“如果我偷走了你的情感呢？”

希希：“哪有平白无故被你偷的呀！”

轩轩：“对对，我必然要有付出才能偷的到。”

轩轩：“如果我们彼此付出了情感，最终还是要分手，那样你是否就失去了情感贞洁？”

希希：“没有得到又回来啦！”

轩轩：“哦，有得到才有失去，你这逻辑好厉害，但我怎么感觉你实际上已经失去了呀！”

希希：“只有在我们分手后，还对你念念不忘才算是失去，也就是送出去的情感还没有收回来。”