开考锣声响起，林开云睁开眼睛深吸一口气。

虽然对小三元没有什么想法，不过若能有这个机会那也是会好好把握的。

10岁的小三元谁还能小瞧。

衙役将考卷发放下来后，林开云翻了翻，院试的内容和府试、县试差不多。

不过就是增加了算学，再加上诏告表判等杂文一道，帖经和墨义题量也少了不少。

等着书吏官举着题板过来，认真将经义题目抄写在考卷上。

或许是新到任的关系，学正大人的经义题四书、五经各一道。

第一道四书题为“由诚而达到明，再由明至于诚。”

这句话出自《中庸》联系前后句，就是表明什么是诚，什么是明，明就是知，诚就是行，但是这个诚直接解释成行还是有点问题的，或者说，行是由诚衍生的。

总之就往这方面答题就是了。

林开云仔细思考片刻，将关键部分写在草稿纸上。

不过想着这篇文章，在想想学正的生平，本朝可没有什么入阁需外放的说法，一个熬资历就可顺风顺水往上爬的翰林官，被安排到眉州任学正，再想想他的文风。

总之，估计是个反对派，今次不能太激进，四平八稳最好。

想到这里，林开云直接拿过答题纸开始答题，他拿笔蘸了些墨，思考后开始写了起来。

文章练多了，就算灵感差也能写出一篇好文来，通读一遍，感觉还不错，将其放在一边晾干。

四书题是士子最为倚重的一遍，刚开始往往灵感爆棚，不管是精神还是心理都是最好的，这也是林开云先答题的原因。

四书题晾干，林开云将五经题拿出来。

这一题出自《礼记》“故君者所明也，非名人者也”

，意思是圣明的君主如果尊重别人就是不对的.如果凭一己之力去赡养百姓，则是不够的.如己屈尊去侍奉别人，就丧失了自己的尊贵地位。

表面意思是这样，不过想着学正的文章，可以很明显感觉他是反对变法的，从勤打听的消息来看学正大人出自大族，一条鞭法肯定触碰了自家利益。

作为穿越者，林开云知道一条鞭法是利大于弊的，那这礼就真的要突出礼了。

或许被调到这里心有不甘也可能是家族势力大，还在挣扎。

总之大人物的争斗不要殃及自己这条小鱼就行，看了下对面的王袁青，这符合他的口味。

凝视片刻，待心中腹稿打的差不多时，林开云便开始下笔，将字句一笔笔写于考卷上，想的多，下笔越轻松，不知不觉太阳已升高，林开云豪无所觉得，只是专心地写文章，于他而言，此刻最重要的就是手下的文章。

待第二篇写完时，日头已高高挂起，许多考生也开始吃饭了，林开云摸了肚子，再看看放在书桌上的饭食，不出所料果然是还是热的。

天气热就怕饭坏了，拿起闻了一下还好，看样子是今天做的，也是，若是昨天做的话，这么热的天今天可吃不了，要是考场上考生自备食物吃坏肚子没话可说，要是官府统一备食吃坏了，这么多士子可不得了。

吃过饭休息片刻，林开云站起来踢了踢腿，写了一上午，腿都麻了，估计动了10分钟才坐下拿过考卷看了起来，经帖、墨义简单的很，估计大家都不会出错，必进到了这一步大家都是有基本功在的。

首次出现的算学题对林开云来说很简单，不过就是着名的鸡兔同笼问题“今有兽，六首四足；禽，四首二足六首，上有七十六首，下有四十六足，问：禽、兽各几何？”

其大意为：今有一只怪兽，有6个头4只脚；一只怪鸟，有4个头2只脚，现在上面有76个头，下面有46只脚.问：怪鸟、怪兽各有多少？”

这题不用多算，直接就能答。

在看下一题“一百馒头一百僧，大僧三个更无争，小僧三人分一个，大小和尚各几丁？”

也很简单。

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