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第51章 京观由来（第1页）

林思盈笑得梨花带雨的道“施副大队长，看来你还是得了解一下历史知识啊，你们大队也真是人才济济啊，少川年纪也不大，知识面也是真广，居然连这么隐秘的历史知识都能知道，那我也献丑给各位说一下吧，所谓筑京观，就是古时候人们打仗，战胜一方将战败方的尸骨收集起来，堆成一个尸山，上面再用土覆盖，这就是京观。

战胜方之所以这样做，一是为了炫耀武力，让人们看看自己的战果，二是为了威慑敌人，看谁还敢不服，三是为了减少瘟疫的发生，毕竟腐烂的尸体是疫情的重大传染源，历史书籍《左传》上记载了，公元前597年，邲之战中，楚庄王在和晋国争霸中大胜，在大臣建议收集晋军尸体，堆积尸山造一座京观。

但楚庄王实乃明君，未允许，然而战国的白起却对筑京观这种行径颇为推崇，但白起采用坑杀活埋的方式获得大胜。

未得以造成京观，无独有偶，东汉末年，皇甫嵩在打败起义的黄巾军后，开始了筑京观。

皇甫嵩让士兵将十万多的黄巾军尸体制作成着名的“曲阳京观”

，用来彰显自己的功绩。

结果皇甫嵩名声大噪，百姓交口称赞他，他也因为击败黄巾军而升官发财。

其实，黄巾军原本也只是普通的老百姓，若是可以生存，谁又愿意挑起战乱呢？他们只是被压迫的走投无路，才不得不起义反抗腐朽的统治。

有人说，皇甫嵩是真英雄，也有人说，他是刽子手或者是杀人机器，同一件事情，可能处于不同的立场，便会有不同的看法吧！

有的人仅仅用头颅来做，有的人会用战死敌人的整个尸体，有的人会将敌人坑杀后做，其实白起坑杀的也属于京观，而邓艾却为了彰显军功，用自己人和敌人的尸体，共筑京观。

公元263年，司马昭派魏国三路军队伐蜀，原本攻入成都的任务是交给钟会的。

但是由于姜维的声东击西，兵马到剑阁据险而守，导致钟会的十万大军在剑阁寸步难行，甚至都有了此次放弃攻蜀的打算。

邓艾却极力主张继续进攻，趁着姜维被牵制在剑阁时，率兵偷渡阴平，穿过无人区，攻入成都。

他自认为立下不世之功，得意忘形之下擅自拜刘禅担任骠骑将军，并用魏军和蜀军所有战死士兵的尸体筑京观。

后隋朝的隋炀帝三征高句丽，皆无功而返，后来自己的隋朝也灭了。

高句丽将部分俘虏残忍杀害，和战死的隋朝士兵一起，制作成了京观。

唐太宗李世民能征善战，终究让高句丽对唐朝臣服。

在率军征讨高句丽过程中，发现了很多高句丽当年战败隋炀帝后，为了展示威风而筑的京观。

唐太宗命人拆毁这些京观，并且将隋军的尸骨好生安葬，重新祭祀。

李世民不仅仅是下令拆毁高句丽的京观，那些古时候遗留下来的京观在唐朝各地都有。

唐太宗认为这过于残忍且影响国家风貌，便下令推平这些京观，并且将尸体上多加点土合理掩埋。

当年，不仅仅东方人筑京观，西方也有很多筑京观行为，比如坎尼会战中迦太基的将军便把罗马军队尸身做成了京观，让罗马人非常愤怒。

其实，彰显军功不必要非得进行如此恐怖和野蛮的行径，还有其他的很多种方式，施副大队，张副中队。

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