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第十二章 礼法之争（第1页）

上文课的地方，就在进门的乐房旁边，也是一栋三层楼的四合院。

与普通人家的四合院不同，这栋叫文堂的四合院，是经过改造的。

在院子的中央，是一个有一层半楼高的讲台，讲课的老师就坐在上面。

在讲台底座四周，各立了一块丈来长，宽五尺的黑板，旁边站着两名青衣小厮，专门在黑板上记录讲台上老师讲的内容，或者提前将老师讲的课目写上去。

而组成四合院的房间，则被改成了三层楼的走廊，东西两侧有上下的楼梯。

上课时，学员们就盘腿坐在走廊中。

以往，每界国子监学员至少在三百名以上。

所以才建了这么大学堂。

今年，学员们走进去，就显得有些稀稀落落，为此，巴东诚提前在门口，写了牌子，提醒学员都坐在一楼。

省得点名时，找不着人。

张思成进来的时候，来的人不多，他找了个可以靠背的地方，准备先小眯一会。

被捏青的右臂，不知是痛过了头，还是麻木了，现在已经没有了知觉。

如果不是考虑到是第一节文课，他都想逃学回家，去医治。

可当他刚上合上眼，同学们陆陆续续地来了。

看着张思成坐在角落里，许多人直接远远地就避开了，宁愿绕一圈，也从不他身前经过。

六公主看着有些孤独的张思成，本想选择坐在他的前面，可随行的女伴却指向了对面，“公主，前面可以看到夫子的面容，而坐在这里，多不雅呀。”

六公主也只好随着女伴走了。

这时，早早就站在黑板前的青衣小厮，见四周的走廊里都坐满了学员，于是用石灰笔在黑板，各自写了一个字，合起来是，礼法。

张思成一看到这两个礼法，立即吃惊地站了起来。

在景国，这两个字还有另一层意思，南北方。

景国自立国之日起，南北方就谁才是国家的基石，从来没有停止过争论。

南方认为，我们南方土地肥沃，盛产的粮食供应了景国七成的百姓，就更提其他的水果特产了。

而北方而指出，如果不是北方抵御住了赵国的入侵，国家能不能存在都是一个问题。

不过，经过多少的争辩，谁也没能说服谁。

可如果一直公开争论，又影响赵，云两国对景国的看法，所以他们又各自挑了一个具有很强的代表性的字，来代表，再让各自的仕子去争辩，如此一来，既障示了景国的圣人传统，又不失争论的本质。

在南方，本地势力一般都以家族的方式，汇集一起。

就拿南方的于，刘，王，孙四姓来说，几乎垄断了南方整个官场。

可他们的官员，遇到了本族长，却依旧得按家族规矩，不论你的官职有多高，权力有多大，只要是在家族势力区域，都得向本族长行叩拜之礼。

同时，民众之间，有了争执，他们想到的第一解决方法是求助于本族长，而不是官衙。

所以，民间流传的礼，就成南方的代名词。

但北方不同。

常年处在征战中，许多大家族都逃往了南方。

而留在北方的小家族根本没有什么影响力，于是人们的日常行为，都是按朝庭的法度为依则。

长而久之，法就代表了北方。

不过，在都城中，不管是民众还是官府，都不喜欢讨论这个问题。

因为，王庭之下，只有君上。

礼与法，虽不致空谈，但影响力相对来说，就没有那么高了。

据传，京尹府但凡审判一些通天大案，都会先让人从侧面往王宫打探消息后，确认不没触犯到宫的忌禁之后，才敢对外宣布。

更多的时候，内务府都会颁布召书。

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