移风易俗，非常困难。

后世不说别的，只说一个禁燃烟花爆竹，且不去说它对不对。

推行了多少年，大城市里面一样有人在放，人数还不少。

更不用说什么推行火葬了。

农村里你就是强制性拖去火葬了，人家也会大办丧事，然后再准备棺材，把骨灰盒放棺材里，挖个坟送上山给埋了。

所以刘备没想着要去强行改变，但他也做了变通。

朝廷下旨夺情之后，刘备上疏表示：“汉自灵帝以来，诸侯并起，崩乱至今。

幸赖天子明德，祖宗福荫，天下州郡，又复归汉室。

唯有荆、益，孤悬在外。

臣名为汉臣，份亦宗室，是以虽遭母丧，心胆俱裂。

亦不敢有负陛下之隆恩，置祖宗家业于不顾也。

愿在家守丧，居府治事。

臣之世子，生性至孝，愿代臣至幽州，守墓三年。

愿请陛下圣裁。

臣泣再拜。”

奏表到了朝廷，天子批复：“可。”

于是中山王世子刘瑾，就代父至涿县，结庐守墓。

与此同时，刘备密信又到了刘恭处，让他看好自己这个儿子。

刘备对长子刘瑾的培养，花了很大心血，这是他未来的接班人，所以从品行，从能力，从言行，从性格等各方面，他都会去仔细观察，然后得出结论行还是不行。

未来的一个偌大帝国，若没有个优秀的掌舵人，那又怎么行呢。

自己现在所做的一切，又有什么意义？

大战连年，北方虽然是丰收不断，但供应起庞大的军队来也有些吃力。

刚好刘备决定在府中服丧治事，于是就静下心来，决定把一些事情先放一放。

而另外一些事情，则可以先行推动起来了。

北方，百万民夫被征发起来，开始修筑通往塞外的驰道。

趁着鲜卑被汉军一扫而空，草原势力还没有再度兴盛的时机，汉人开始了草原大开发的疯狂模式。

从受降城一直到稽落山，再从稽落山到匈奴河，西海，燕然山，再到狼居胥山，驰道如同玉带，在大草原上蜿蜒伸展。

路基高高隆起于地面，道旁两侧栽满了易活耐旱的杨树。

驰道连接了大大小小的城池。

这些城池开始并不大，它们的主要作用，只是用来充当军事要塞。

里面会驻守一些军队。

城池的选址都是经过朝廷精心挑选出来的。

附近有大量的水源，可以放牧，也可以耕种。

在粮食上尽量让军队能够自耕自足。

而朝廷也会招募边民迁徙于此，愿意来的，都会获得大片的牧场和土地。

田租、算赋都能够根据条件来减免，最长可达五年。