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第1629章（第1页）

顾骜当时听到就火了，这种搅混水的事情，不是给他的王安式客户理念背道而驰吗？

他跟苹果的区别是什么？

就在于王安公司尊重人，以人为本。

王安话术里的消费者选择自由的神圣，是建立在人对自己的钱和物权行使自由的神圣。

物权的神圣，不是物本身的神圣，而是人的神圣。

因为物权是人的权，保护物权保护的是人对物的绝对支配，而不是保护物本身。

所以，物权神圣才是资本主义之所以比封建注意伟大的三原则当中的之二——在物权神圣之上的第一，应该是“法律面前人人平等”

。

在顾骜看来，所谓的保护消费者权益，应该是王安式的对消费者购买到的财产权的绝对保护，比如你要求更严格的《产品质量法》，这就肯定是对的，90年代初假货问题也确实严重，应该严惩。

可那些别有用心瞎喊“顾客就是上帝”

的，你这显然是违背了法律面前人人平等的精神，把问题从制造业扩大到了服务业领域，后来还造成了深远的国民认知问题。

顾骜向来是觉得，卖假货要严惩、货不好要退货退钱，这都是对的。

但是另一方面，要尊重服务业从业者，你不能觉得自己给了钱就是大爷，羞辱服务员或者售货员、侍佣人员，这是很没素质的，法律上也不该提倡。

你再爱钱，也不该宣扬出卖人格尊严和人格不平等来赚钱。

更何况，顾骜觉得防止服务业被矫枉过正，也不会对经济造成什么不良影响——物权的产品质量有问题，会导致国民买进口货，这是会让国家损失gdp和就业机会的。

服务员就算大爷一点，国民也不会因此就选日本人的服务，也不会进口日本人来当服务员，对吧？

倒不是说顾骜要欺负服务业消费者，他只是觉得人不应该买卖尊严。

“哪个小老板第一个喊出‘顾客就是上帝’的？居然还敢说这话是沃尔玛老板和我都说过的？这不是污蔑我的名誉权么。

给我查，我要他所有的生意彻底死绝，他这辈子无论做什么都不得翻身！

特么的拿老子的名声编造语录也要有个限度，这不是给我泼无原则的拜金主义脏水么？大丈夫有所为有所不为，我顾某人这辈子什么时候做过要让员工出卖尊严换钱的活儿了！

正好，这事儿要说道说道，大家到时候引以为戒，这个撞枪口上的人，要和乔布斯一样，作为一上一下两种不尊重人的典型，被我钉死到历史的耻辱柱上。”

第906章境界差距

“谢总，对不起，我们决定终止跟你的供货合同。

这些货我们真没有，您另请高明吧。”

“谢总，对不起，我不干了，你虽然提成给得慷慨，但你现在名声已经臭大街了，跟你干丢人，我只能趁现在还没人知道我曾经跟你干过，赶紧走。

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