“战争吃紧，通讯完全中断了，我寄给伊藤典裕的信没有下文，甚至寄不出去了，”

素芳姨在这么多年后说出来，没了愤怒或埋怨的口气，“后来我写信去日本伊藤典裕的老家，他妹妹伊藤美结子回信了。

美结子说，她也积极在找，向掌管的陆军省军务局与人事局调查，最后的结果是，伊藤典裕神秘地消失在沙劳越热带丛林，下落不明。”

“没有结果？”

古阿霞问。

“是没有真相，没有尸体，人也始终没有回来。

也许他一直躲在热带丛林研究，忘了回来。”

“你会恨伊藤先生吗？”

古阿霞知道这样问需要勇气，但是她更知道，伊藤典裕与年少的刘素芳的短暂恋情，留下了帕吉鲁。

一个未婚的少女要带大孩子更需要勇气。

“只能说，没有释怀这回事，时间会洗淡了一切，就像水瓢里的一匙盐巴不会因为加入更多水而消失。

对伊藤来说，他的不回来也是痛苦的决定，不论是死亡选择他，或是他选择了丛林。”

古阿霞想追问下去，但追问不会有答案。

她想起不久前轰动国际的家伙李光辉，一个为日本打仗的邦查人，战争结束了仍不愿投降，躲在印度尼西亚最北端的摩罗泰岛（orotai）丛林，凭着原住民的求生技巧与野宿技术，在岛上活了三十一年，直到被印尼军队逮送回台湾。

古阿霞还记得，有十个小学刚毕业的男孩崇拜李光辉，前往台东乡下向李光辉拜师，花半个月走了150多公里，靠吃野菜、钓鱼、露宿。

荣归故乡的李光辉成为观光遗产，住在仿照印度尼西亚丛林的茅屋，却穿西装，安静沉默，任观光客穿梭到访。

他一天抽十包烟，老是活在迷幻世界的毒虫，把野蛮世界无法获得的文明安慰剂一次补回来。

小学生很失望，李光辉无法像小说《人猿泰山》中能在树林吊藤蔓、百发百中的神射手泰山。

突然有个讲日语的观光客拿出摄影机，大喊：“巴格野鹿，中村辉夫2，米国军来了，自杀攻击。”

李光辉跳起来逃掉，惹得观光客们边按快门边大笑。

十个孩子揍了起头的观光客，也跑掉了，他们一路哭回花莲，突然一夕之间长大了。

没有答案，会是最好的答案，古阿霞心想。

保持原状是保守的想法，也是最安全的。

李光辉要是继续待在丛林，会是生猛的鲁宾孙，活在现实世界则沦为观光客的丑角。

始终没有回来的伊藤典裕也是，时间喊卡都这么久了，活在或死在那个遥远丛林成了最美的意境，要是他回来，暂时的喜悦之后，该如何面对已经低温的亲情？古阿霞不想在此问题打转，她转而想知道的是，到底为什么伊藤典裕放弃两只湖鱼与儒艮残骸，离开山庄，然而这也无解。

在与素芳姨一来一往的闲聊后，她把问题拉回七彩湖的鱼类。

“没有鱼。

我来过几次，自己划船，都没有看过鱼。

不过有个说法……”