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第25章（第1页）

“那……那是因为我以前从来不用毛笔写字。”

想起屋里还有字帖，我便去翻找。

它也跟着飞进房间里，四处打量：“别翻了，反正你也不懂书上字的意思。”

我眼疾手快地掐住它的脖子：“你是谁？快把属玉师兄交出来。”

“咳咳……你轻点……我就是属玉鸟……秦属玉去找薛长老了……我闲着无聊就想找人说说话。”

我这才明白过来。

“所以说，平时你只是代为传话，其实你是有自我意识的？”

属玉鸟抖了抖身上被我薅下来的木屑，骄傲道：“那当然，制造出有灵智的木偶，正是偃师一族世代相传的绝技。”

“好厉害。”

我毫不掩饰自己的赞叹，要知道像我这样的仿生人，虽然外表栩栩如生，但不具备真正人类那样的自我意识。

所有举动，包括思考在内，都由设定好的脚本运行得出，遵循逻辑，构成行为树模型，模型的精细程度决定人工智能的高低等级。

在31世纪，人是否具有灵魂不再是争议话题，对应概念“精神体”

已被提出，这才是仿生人和真人的根本区分点。

行为树模型再复杂精细又如何，开发员永远无法赐予我“生命”

。

偃师却轻易扫除了这个技术盲点，多么令人心生艳羡。

属玉鸟作为一块没有内设任何机关的木偶，却奢侈地具备着“生命”

。

生命的树根哪怕脱离了血肉土壤，也不应当抽出虚幻的逻辑枝条。

所以我再心驰神往，也不过临渊羡鱼尔尔。

属玉鸟对称赞很受用，我便趁机问它，能不能带我去看秦属玉做的其他木偶，它表示小事一桩。

一路走过去，发现秦属玉的寝院很大，门口一尘不染，像是才被打扫过。

我不忍弄脏，遂选择翻墙进去。

院子里很寂寥，也很热闹。

寂寥是因为走进院子里，生命探测仪毫无响应。

热闹是因为足有数十个孩童模样的人偶，它们三两成伍，静止不动，像被按下暂停键，有的在花圃边嬉闹，有的在树下乘凉，保持着上一秒的生动神态，让我有理由相信它们是“活的”

。

我小心翼翼蹲下，捻住一只落在人偶肩头的蜻蜓，在它眼前晃了晃，人偶柔顺的长睫毛纹丝不动。

“它们没事吧？”

我有些担忧，难不成这木头人偶也和机器人一样会短路？怎地都不动？

“木偶是偃师造物，靠其气息牵着，自然一分开就变成了死物。”

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