一为&ldo;寒山一诗救少女&rdo;。

相传当时附近有一个老财，年逾六旬，看上同村一少女，欲纳为妾。

派人送彩礼于少女家，少女的父母贪其财，便逼其女与老财卜神于庙，以定吉辰，少女不肯，苦苦挣扎。

寒山刚好路经此地，见此情形，便题诗于壁：

老翁娶少妇，发白妇不耐。

老婆嫁少夫，面黄夫不爱。

老翁娶老婆，一一无弃背。

少妇嫁少夫，两两相怜态。

（《老翁》一二八）

这老财至壁前看到题诗，大为吃惊，以为是神明见怪，遂罢婚议。

一为&ldo;寒山一诗救灾民&rdo;。

相传当时山里有一富绅，非常悭吝，山民因青黄不接，求借斗米，他亦装贫叫苦，推三阻四，不愿借贷，以解贫民之忧。

饥民怒极，投书威吓，富绅惧怕，欲外出与亲家商量对策，途经寒山道，见树上题有一诗：

新谷尚未熟，旧谷今已无。

就贷一斗许，门外立踟蹰。

夫出教问妇，妇出遣问夫。

悭惜不救乏，财多为累愚。

（《新谷》一二六）

富绅读罢，吓出一身冷汗，这诗句句是在说自己嘛！

便急忙到寒山处求救，但见寒山写了一张纸，叠好交给富绅，教其回家再看，并告知惟有照做才能避过灾难，否则会有性命之虞。

富绅赶忙回家，展开来一看，正面写着&ldo;乐善好施&rdo;四个大字，背面附五言诗一首：

贪人好聚财，恰如枭爱子。

子大而食母，财多还害己。

散之即福生，聚之即祸起。

无财亦无祸，鼓翼青云里。

（《贪人》八十六）

富绅悚然，于是马上开仓济贫，饥民终于得救。

当然，这些传说并不可信，但是在某种程度上也反映了人们对于寒山的接受程度。

我们不否认寒山的种种救世济民的行为的可能性，因为从寒山正直的性格出发，这样的行为是合乎情理的。

寒山的生活并不像我们后来想象中那么单一，他的眼光也并不是仅仅局限在寒石山的美景之上，然后自得其逍遥之意。

正如前面所言的一样，寒山是一个正直的人，他的眼光不会只局限在他自己的身上，他理应有一个更为广泛的思想空间，即便是隐居于寒石山之中，以下一首诗或者可以让我们了解一些：

丈夫莫守困，无钱须经纪。

养得一牸牛，生得五犊子。

犊子又生儿，积数无穷已。