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第94章（第2页）

石勒死后，石虎对佛图澄更为敬重。

石虎末年，乱相渐起。

黄河之中原本并不产鼋，忽然一天有人抓到了一只鼋，将它献给石虎。

佛图澄一见，叹道：&ldo;桓温入河，其不久乎！

&rdo;桓温字元子，元鼋同音，后来桓温果然三次北伐中原，进入黄河流域。

过了一段日子，石虎午睡时忽然做了个奇怪的梦：一群羊背着鱼从东北而来。

石虎醒来不解其意，登门拜访佛图澄。

佛图澄答道：&ldo;鱼羊，鲜也，背者，卑也，此梦不祥，鲜卑其有中原乎！

&rdo;鲜卑人建立的前燕攻占关东，也应验了他的预言。

石虎为了东宫之事，连杀数子，佛图澄劝说，他也不听。

佛图澄回到寺庙里，对自己的弟子们说：&ldo;祸乱将至，石氏当灭，我于未乱之前，先行坐化而去。

&rdo;说罢就在邺城的寺中圆寂，活了一百一十七岁。

石虎见佛图澄并无疾病，忽然去世，心中又疑又悲，无奈只好将法师厚葬。

几天后，有个刚从雍州来的和尚告诉石虎说，看见佛图澄入关回西域去了。

石虎大惊，赶忙让手下人掘墓开棺查看。

这一看不要紧，棺材里面除了一块石头，竟别无他物。

石虎心想：&ldo;石就是朕，法师葬我而去，我要死了……&rdo;不久，石虎就病重驾崩，北方于是大乱。

佛图澄是高人，但还是相当入世的。

题头所说的&ldo;世外高人&rdo;名叫王嘉，是个陇西人。

石勒石虎统治的后赵时期，天下还比较安定，他却率领一班弟子，躲入深山，过着隐士的生活。

石虎死后天下大乱，老百姓纷纷逃亡，他却离开他的弟子们，独自一人来到长安，但他也并不是想去见长安的前秦领袖苻坚，而是在终南山上搭建了庐舍，重新隐居起来。

十六国时代是个传统文化受到极大冲击的时代，人们的思想可谓异常混乱，即使是苻坚这样的当世&ldo;英主&rdo;，也未必知道该用一套什么样的思想来进行统治。

于是具有神秘主义色彩的道学、玄学以及外来的佛学得以滋生蔓延开来。

一个人越是无法掌握自己的命运，就越想掌握自己的命运。

而这个王嘉却偏有这样的好处，对于过去现在未来之事，似乎无所不知，无所不言，他回答的方式往往是打比方，不懂的人听起来像是戏文，言语的风格具有很鲜明的时代特色，与当时流行的谶语有异曲同工之妙。

王嘉的名声，很快在长安一带流传开来，好事之徒、王孙贵族都前往他的茅舍，向他请教各种问题。

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