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在本雅明的回忆里,商业活动也把父亲变成两面人。
平时,父亲待人温文尔雅,但是当父亲用电话进行交易活动时则露出一副暴戾嘴脸。
本雅明在根据《柏林记事》改写的《1900年前后柏林的童年》中对此做了更形象的描述:&ldo;我的父亲与官僚机构发生分歧是常有的事,更不必说他对申诉部门发出的威胁和谩骂。
但是,他真正的亢奋时刻是摇电话机柄。
他会连续几分钟做这件事,以至达到忘我的程度。
此时,他的手就像是屈服于酒色的托钵僧。
但是,我的心怦怦直跳。
我确信,在这种时候,接线员会受到电击般的威胁,作为对他拖延的惩罚。
&rdo;(9)
虽然本雅明没有直接谈及父亲对子女的态度,但是在回忆大学期间的&ldo;青年运动&rdo;时说,他们讨论的一个主题是批判资产阶级家庭中家长对待孩子的粗暴。
这可能也暗指他在某种程度上受到父亲的压抑。
学校是本雅明第一次独自面对的社会机制。
他对学校生活的回忆充满了批判。
德意志帝国时期的学校教育带有军国主义特点。
恺撒&iddot;腓特烈学校尤其如此。
在本雅明看来,它是以军队为模式,把学生当囚犯。
他进入学校后,觉得自己&ldo;无可挽回地陷入这一空间的权力之下&rdo;,被一种&ldo;我必须成为一个军人&rdo;的无形要求所控制和折磨。
他在描述这座学校的陈旧建筑时说:&ldo;在我的记忆中,对教室的确切情况几乎已经毫无印象,除了那些监狱的象征:结霜的窗户和门上方做工粗糙的木刻装饰物。
&rdo;
本雅明厌恶学校的纪律。
学校在低年级仍然实行旧式纪律‐‐&ldo;鞭笞,调换座位和关禁闭&rdo;。
本雅明说,在学校期间,这种纪律产生的恐怖从未从他心中消失。
他也讨厌一年4次交给家长的成绩报告。
他尤其反感打断学习的各种活动:到乡村郊游、竞赛,特别是每年柏林地区举行的校际竞赛。
后者是&ldo;在囚徒基础上决定最佳团队&rdo;。
本雅明从小动作迟缓,在这些活动中力不从心。
他说:&ldo;我从来不属于这种学校团队。
&rdo;
本雅明从小就萌生一种对人群的恐惧。
学校生活加强了他的这种心理。
他描述自己在学校里上楼梯时的感觉:&ldo;在上楼梯的时候,我的眼前只有靴子和小腿,我的耳朵里只有上百只脚的擦地声,我经常被这种人群的拥挤所震撼。
这时,就好像随着母亲在城市的行人中一样,孤独在我看来似乎是人的唯一适当的状态。
&rdo;
&ldo;学校的整个气氛是压缩凝固的。
&rdo;本雅明感到很难适应。
他在描述学校的礼堂时说:&ldo;在这里(指礼堂),和在其他几个地方一样,我在自己的记忆中只找到一些完全固定的词语、表述和句子。
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