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第46章（第2页）

在外忙碌的儿女如果真的孝顺自己的父母，就一定不要忘记经常回家看看父母，陪他们说说话，带他们出去旅旅游。

这些并不难做到，忙碌只是一种借口。

顺从父母的意志也是孝的重要内容。

当然古代那种绝对的顺从已经不合时宜了，但是顺从父母还是我们现代人应该注意的问题。

现代社会，很多年轻人非常自主，有自己的思想，不愿意听从父母的意见，经常喜欢和父母唱反调，这是一种不孝的表现。

事实上由于两代人在思想观念上的差别，在一些问题上的看法会产生分歧也是必然的。

然而只要是无关大局、无伤大雅的事情，做儿女的就不应该和父母争辩。

不因为一些小事和父母发生冲突，使父母心情舒畅，这就是孝。

孝顺的内涵丰富，给钱给物并不是真正的孝。

在给自己的父母富足的生活的同时，给予他们心灵上的安慰和精神上的愉悦，让他们感受到儿女承欢膝下的天伦之乐才是做儿女应该尽的孝道。

&ldo;子欲养而亲不待&rdo;的悔痛

孟武伯问孝。

子曰：&ldo;父母唯其疾之忧。

&rdo;

‐‐《论语&iddot;为政》

孟武伯问孝。

孔子说：&ldo;孝子，除了生病，没有什么让父母忧虑的了。

&rdo;孔子的意思是说，一个人各方面都做得很好，很出色，那么除了生病，就没有什么事可使父母担心了，这就是孝。

南怀瑾先生在讲解这句话的时候，给出了不同的解释。

他认为，孔子的意思是父母看到孩子生病了，那种忧愁、担心，多么深刻，要去体会这种心境。

这个问题只有自己做了父母的人才能真正体会出来。

这种情形是，自己要上班，家里钱又不够，小孩病了，坐在办公室里，又着急，又出汗，又不敢走开，可是心里记挂着。

这种心境就是&ldo;父母唯其疾之忧&rdo;。

孔子对孟武伯所说的就是，对父母能付出当自己孩子生病的时候那种程度的关心，才是孝道。

能够像父母关心孩子一样关心自己的父母的确是至孝。

我们的一生似乎总是有忙不完的事情，在我们不断成长的过程中，独独忽略了父母逐渐衰老的事实，能够奉养父母的时间也随之流逝。

孔子外出，听到有哭声非常悲哀。

孔子说：&ldo;快赶车，快赶车，前边有贤者。

&rdo;到了哭声传来之处，发现原来是皋鱼，他披着麻布短袄，抱着镰刀，在路边哭。

孔子下车对他说：&ldo;你家里莫非有丧事?为什么哭得这么悲伤呢?&rdo;皋鱼说：&ldo;我有三件事情做错了。

年少时出外学习，游学诸侯，回来后双亲已死了，这是第一错;因为我的志向高远，所以忽略了侍奉国君的大事，这是第二错;我跟朋友虽交往深厚，但却逐渐断了来往，这是第三错。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。

逝去了就永远追不回来的是时光，过世后就再也见不到面的是双亲。

请让我从此告别人世吧。

&rdo;于是站立不动被太阳曝烤枯槁而死。

孔子对学生们说：&ldo;你们应引以为戒，经历过这件事，足以让人知道该怎么做了。

&rdo;于是，辞别回家赡养双亲的学生就有十三个。

&ldo;树欲静而风不止，子欲养而亲不待&rdo;，这句话道出了多少人的心声，在这句话的背后有着无数个同样心酸而又无可奈何的故事，而我们一代又一代的人又在无意之中重复着这样的故事。

当我们因为求学离家在外，之后又因为工作，或因为成家、养育子女种种原因，无法抽空回乡看望父母时，却忘了父母已一年比一年更加衰老了。

当我们意识到了这一点的时候，父母也许已经不在了。

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