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到八月下旬,英兵先得六百万元偿金,方退出江宁,还屯舟山。
长江一带无英兵,惟舟山及鼓浪屿,英兵尚不肯撤退。
须俟偿款交清,方行撤去。
清廷无可奈何,只好一期一期地解他赔款。
道光帝痛定思痛,想惩办一二庸帅,遮盖自己脸面。
廷臣窥伺意旨,参本弹章,陆续投呈。
于是道光帝连下谕旨,牛鉴革职逮问,命耆英代任江督,奕山、奕经、文蔚亦仿牛鉴例逮治,余步云磔死。
伊里布升任钦差大臣,他的长随张喜,和议有功,赏给七品顶戴,后来做了广东河泊所官。
道光皇帝自即位以来,克勤克俭,颇思振刷精神,及身致治,无如国家多难,将相乏材,内满外汉的意见,横着胸中。
因此,中英开衅,林则徐、邓廷桢、杨芳等几个能员,不加信任,或反贬黜;琦善、奕山、奕经、文蔚、耆英、伊里布等,庸弱昏昧,反将更迭任用。
琦善、奕山、奕经、文蔚四人,虽因措置乖方,革职逮问,嗣后又复起用。
御史陈庆镛,直言抗奏,竟说是刑赏失措,未足服民。
道光帝也嘉他敢言,复夺琦善等职。
怎奈贵人善忘,不到二年,又赏奕经二等侍卫,授为业尔羌参赞大臣;奕山二等侍卫,授为和阗办事大臣;琦善二等侍卫,授为驻藏大臣。
后竟升琦善四川总督,并授协办大学士;奕山也调擢伊犁将军。
穆彰阿这厮,卑鄙龌龊,贪赃聚敛,弄得天怒人怨。
道光皇帝常常害病,接着皇太后又一病长逝。
皇帝素性孝顺,悲伤过度,精神越发不济了。
朝廷的事体,竟不复过问。
那穆彰阿擅威作福,将朝政闹得一塌糊涂。
不意这时候,桂平县金田村中,起了一个天空霹雷,直把那满清政权,震得荡摇不定,闹到十五六年方才平靖,这也是清朝腐败所致。
金田村内,有个大首领,姓洪名秀全,本系广东花县人氏,生于嘉庆十七年,早丧父母。
年七岁,到乡塾中读书,念了几本《四书》、《五经》,学了几句&ot;八股&ot;、&ot;试帖&ot;,想去取些科名,做个举人、进士,便也满愿。
怎奈应试数场,被斥数场,文字无灵,主司白眼。
他家中本没有什么遗产,为了读书赶考,更弄得两手空空。
没奈何想出救急的法子,卖卜为生,往来两粤。
忽闻有位朱九涛先生,创设上帝教,劝人行道,自言平日尝铸铁香炉,铸成后,就可驾炉航海。
秀全疑信参半,就邀了同邑人冯云山,去访九涛。
见面胜于闻名,便拜九涛为师,诚心皈依。
九涛旋死,秀全继承师说,仍旧布教。
适值五口通商,西人继续来华,盛传基督教义。
基督教推耶稣为教主,也尊崇上帝,有什么《马太福音》及《耶稣救世记》等书,秀全购了一二部,暇时瞧阅,与自己所传的教旨,有些相像。
他就把西教中要义,采了数条,羼入己意,汇成一本不伦不类的经文,谬称上帝好生,在一千八百年前,见世人所为不善,因降生了耶稣,传教救世。
现在人心又复浇薄,往往作恶多端,上帝又降生了我,入世救人,上帝名叫耶和华,就是天父,耶稣乃上帝长子,就是天兄。
这派说话,已是戛戛独造了。
后来与云山赴广西,居桂平、武宣二县间的孵化山中,藉教惑民,结会设社,会名作三点会,取洪字偏旁三点水的意义。
桂平人杨秀清、韦昌辉,贵县人石达开、秦日纲,武宣人萧朝贵,争相依附。
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