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第81章 师徒之间（第1页）

“何念生当年可比你现在还要嚣张，你不过是砸人家家门，这算得了什么。

当初，何念生可是在刚刚筑基成功之后就开坛讲法，并且广邀修行者前来辩论。”

莫天想到当时的情况，似乎还觉得挺好笑的。

“在修行界可是轰动一时，大道万法，修行界和世俗界都差不多，大家总是越钻研越往小里去，已经有不知道多少年没有人敢开坛讲法了。

只有当年那些创立法门的大师才有这样的胆魄。

不过，何念生居然生生顶住了压力，讲了三天的修行大道。

真的是大道，多少年来再也没有一个人，能够将功法中的道理想得那么透彻。

从云梦泽回来，不信告诉我说何念生用了狱魇锁心诀，我就感叹了，能够不习练功法而掌握功法，天底下也就是何念生等寥寥数人。”

“师父……当年曾筑基过的？可是……师父不是那么多年来都是灵息中后期么？”

聂信纳闷地问。

“何念生曾前后两次褪去全部修为。

第一次，就是在他开坛讲法不久之后。

他当时提出的说法，就是气动期、灵息期以及筑基期的许多区别，以及灵能、身体、心神的作用。

按照现在的说法，也就是修行修的是什么，怎么样算是修行的道理。

而按照他的说法，修行中人并不多划分气动期和灵息期，在筑基之前，其实修行都不算很难。

功夫下够，自然而然能一步步升上来，突破气动期进入灵息期不难。

但何念生回溯了最早有记载的古代修行法门，甚至是铭文和拓片之类的东西，认为气动中期和灵息中期是最重要的。

而不同的修行阶段，对于未来发展有着至关重要的作用。

气动，指的是内行灵识，外引天地气机，也是修行者之所以被称为修行者的基础，却又没有完全丧失普通人的各种需求，尤其是食物之类。

食物摄取对修行者是不利的，人间的食物在体内有各种沉积，而身体又无法排除出去。

而气动期一方面是要靠打坐练气，一方面还是要从食物中摄取养分，到了气动后期，积累灵力的速度是提高了，可身体运转在向着灵息期逐渐过渡，积累灵能的速度因为身体运转，反而更加缓慢，这也就是让修行者感觉到的所谓瓶颈。

而且，突破瓶颈的时候由于身体和灵能都已经达成平衡，实际上突破感很薄弱。

在突破的时候，感受到的进入一个新阶段的时候，身体排除杂质的力度就很差。

有时候甚至于大量杂质积累在体内，都只能考这以后自己慢慢运行功法去排除。

大家也都认同这说法，灵能从识海爆开，运转到四肢百骸的过程，可以认为是一次爆炸。

你吹破气球也可以听个声响，可要是点上火药，动静就大得多。

于是，何念生提出了延长气动中期，以各种其他方式积累灵能，减缓消耗，将修为强行压制在气动中期、灵息中期的方法。

从那以后，不少门派家族都找到何念生，讨要这种压制修为层级的法门。

这些年来，越来越多各门派子弟，尤其是大家寄予厚望的子弟，都会用这种法门控制修为层次。”

莫天说：“光是这个法门，就是创前人所未见，可以说是近五百年来最重要的创举。

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