看着这一切，梁梦一无奈地摇摇头。

是呀，最先进的和最落后的，最现代的和最原始的，最豪华的和最简陋的，崭新的和破旧的，东方的和西方的，人力的和畜力的，机动的和非机动的，木制的和金属的，两轮的、三轮的、四轮的和更多轮的，各种各样的车辆，乱七八糟地交错拥挤在同一条道路上，快的快不起来，慢的不甘人后，一会儿按喇叭，一会儿急刹车，手忙脚乱，走走停停；你瞅我不顺眼，我瞅你骂娘，人人都愤怒，人人都提心吊胆，构成一幅具有中国特色的新景观。

这种景象是否就是我们整个社会的一个缩影呢？

梁梦一看道上的车辆少了，瞧准一个空当儿，刚要起步穿过去，恰巧有一辆出租车刷地停在了面前。

几乎就在停车的同时，车门也从里面打开了，司机在座位上斜扭着身子，手扶车门，仰着脸问梁梦一道：&ldo;坐车呀？&rdo;

梁梦一被挡住去路，气愤地对司机嚷道：&ldo;你停下来挡道干啥，我说坐你的车了吗？&rdo;边说边从车屁股后面绕过去。

司机白停了一回。

开始还有点歉意，说道：&ldo;我寻思你站在那儿等车呢！

&rdo;继而也气愤了，猛地一关车门子，骂道：&ldo;坐不起车脾气倒不小，熊样！

&rdo;然后便一溜儿烟地跑了。

听到骂声，梁梦一肚子里更气。

他也想回骂一句，可人家早跑远了，还骂谁去。

转念一想，这本是司空见惯的事，和这种人生气也犯不上。

劳务市场终于到了。

这个所谓劳务市场，不过是一条普普通通的街道而已，甚至连一块带劳务市场字样的牌子都没有。

但只要一走近这里，人们一下子就能感觉到，这儿的的确确就是一个劳务市场。

这里人头攒动，停放在道路两旁的三轮车上放着木工车床、管道疏通机等各种设备，自行车车把上挂着锯子、刨子、大铲、无齿锯等各种工具。

那些没有醒目显眼的大型工具标明身份的人们就一排排地站在街口，把一块块小木牌拿在胸前，上面写着&ldo;木工&rdo;、&ldo;瓦工&rdo;、&ldo;油漆&rdo;、&ldo;刮大白&rdo;等等字样，就像商店柜台上贴着各种标签的商品一样。

梁梦一刚一走近街口，那些拿着小木牌的人们就呼地一下子把他给围住了。

如果我们把梁梦一比喻成影视明星或政界要员的话，那么，那些要出卖劳务的人们就像是围在明星或要员周围的记者，他们手中的木牌恰像记者手中的话筒，他们争先恐后地询问，恰像记者对采访对象提出一个个问题。

但是，梁梦一却没有感受到明星们的荣耀，也显示不出政要们的骄矜与沉稳，他唯一感到的只是被围困的局促和烦躁。

可这些人们根本就不在意梁梦一的感觉如何，他们只管提出各自所关心的问题‐‐&ldo;做瓦匠活儿吗？&rdo;&ldo;刮大白吗？&rdo;&ldo;刷油漆吗？&rdo;等等，等等。