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第93章 左慈遗愿三分宝藏图（第1页）

从剑身、剑柄上雕刻的日月星辰、山川草木、农耕畜养、四海一统之策，华不凡确认这是轩辕宝剑无疑！

传说中，轩辕宝剑内涵蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑，乃是中华民族战胜大自然妖魔鬼怪、确保人类繁衍生息的象征。

但是有些不对。

为什么轩辕宝剑的剑柄上雕刻着豢体字“轩辕宝剑”

？

虽然远古时代黄帝时期已经出现了文字，比甲骨文更早，但是具体的文字形式和内容到目前为止还没有确定下来；

受当时的历史背景和人文特点所限，这些文字极有可能是象形文字，或者是其他形式的符号，用于记录和传达信息，但是唯独不可能的是在那个时代出现豢体字！

华不凡怀疑的没错，在黄帝时期不可能出现豢体字，而只有天文古字；

在《广黄帝东行纪》上有记载：轩辕帝采首山之铜铸剑，以天文古字题铭其上。

帝崩葬乔山，五百年後，山崩，室空，惟剑在焉。

一旦，亦失去……

相信这轩辕宝剑在遗失之后，或被哪个仙人所得，等到华国出现豢体字之后，才又在剑柄上雕刻上“轩辕”

二字；

华不凡不再纠结雕刻在剑柄上的文字“轩辕”

二字，忽然想起了一件事，这就是人尽皆知的汉高祖刘邦“斩蛇起义”

建立大汉王朝的历史典故；

汉高祖刘邦当年没有发迹的时候在沛县当亭长，但是兵不强马不壮，缺少尖端人才，跟别人干仗总是输。

于是刘邦背起大宝剑闯天涯、遍访名将，在寻找优秀人才的过程中路过了邙砀山。

邙砀山里住着一条修行千年的大莽蛇，大莽蛇感知到刘邦是真龙天子说话金口玉言，于是拦住道路希望得到刘邦的封赏，毕竟“君无戏言”

。

猜想刘邦见到好大一条蛇一定会说：“这不是一条龙吧”

，就能把大莽蛇封成龙了，也不枉千年的修行。

谁知道刘邦根本不按套路出牌，看见莽蛇拦道，瞬间战斗值爆表，二话不说拔出宝剑就把莽蛇斩成两段，头也不回的继续往前走。

忽然天空乌云密布、阴风阵阵，空中不时地传来莽蛇的阴魂喊冤的声音，“还我命来”

、“还我命来”

……

刘邦一个人走在深山老林里也是吓的魂飞魄散，但是莽蛇的冤魂在身边不停的纠缠。

刘邦被逼无奈，只得敷衍说：“在深山老林我只身一人拿什么还你的命呢？不如容我到了平地（帝）争来江山还你的命岂不更好！”

令人惊异的是，刘邦说完这句话之后，霎时乌云散去、风平浪静，莽蛇的冤魂也不来纠缠刘邦了。

后来刘邦访来天下英雄，先入咸阳，又逼霸王乌江自尽，江山一统都归了汉高祖刘邦。

坐上皇位的刘邦整天享受着满朝文武的膜拜和权力带来的荣华富贵，早已把邙砀山“斩莽还命”

的事情忘在了九霄云外。

有道是“冥冥之中自有定数”

，从汉高祖刘邦创下基业二百余载，到江山传到汉**手中，大莽转世托生到奸臣王莽的身上。

王莽寻找机会，害死**夺取大汉江山，篡位登基做了皇帝，也算是报了当年一剑夺命之仇。

此事正应了汉高祖刘邦那句戏言：“到了平地（帝）再还你的命来！”

因为刘邦一剑将蟒蛇斩断，于是西汉和东汉之间断裂十五年！

这种巧合虽然有些令人难以置信，但是历史也仿佛诉说着人世间的因果报应！

华不凡看向手中的轩辕宝剑，和被自己一剑斩掉脑袋、头身分离的蟒蛇，心中不禁扑腾腾地乱跳；

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