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第15章（第2页）

身体强壮的如果是富人，因为戒除奢侈而更加富有；体弱的如果是贫穷的人，因为节约而能够自己保全。

节俭不仅仅是饮食男女之事，即便读书用心，也应当俭约，不便于太过。

我在《八本》篇中说过&ot;养生以少恼怒为根本&ot;，又曾教你胸中不应当太苦，须要活泼快乐地修养一段生机，放弃掉所有的恼怒。

既戒恼怒，又知节俭，养生之道，已&ot;都在我的掌握中&ot;了。

此外，寿命的长短，有没有病，一概&ot;听其自然&ot;，不必产生很多幻想去计较它。

凡是多吃药，祈求神仙，都是妄想。

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将&ot;惩忿&ot;解释为&ot;少恼怒&ot;，将&ot;窒欲&ot;解释为&ot;知节俭&ot;，可知曾国藩并不是厌世悲观的人，把我们人的一切欲望绝对禁止，不过是在纵欲当中略存节制的意思而已。

曾国藩的人生观，既不是乐天观，也不是厌世观，而是淑世观。

无论&ot;以意志统帅志气&ot;，还是&ot;以静制动&ot;，大体上重视精神修养，以保持心理的健康。

曾国藩回复胡林翼的信中，有&ot;寡思&ot;的说法，也是重视心理健康。

其中说道：&ot;古人说&ot;少说话来养气，少看东西来养神，少想事情来养精神。

&ot;你那里好朋友很多，难以少说，书信如麻，难以少看；或许用少想来稍稍休息一下吧？&ot;

清心就可以寡欲，饱食却足能伤体。

曾国藩对于养生的道理，曾说应当从睡觉吃饭两个字细心体会。

他的《日记》上说：&ot;养生的道理，应当从睡觉吃饭两个字细心体会。

吃平日饭菜，只要吃得香，就胜过珍贵药物。

睡觉不在于多睡，只是实际上睡得香，即使片刻也是养生了。

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在另一封信中说：&ot;纪泽身体也弱，我教他专门从眠食二字上用功。

睡眠可以滋阴，饮食可以养阳。

养眠也贵有一定时刻，要戒除多思多虑。

养食也贵在一定时间，要戒除过饱。

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&ot;少食多动&ot;，在于求得身体的健康，可以叫&ot;生理的修养&ot;。

曾国藩重视&ot;少食&ot;。

至于注重&ot;多动&ot;，从他所说&ot;养生五事&ot;可以知道。

他给弟弟曾国潢的信中说：&ot;养生之法，约有五件事：一是睡觉吃饭有定规；二是制止忿怒；三是节制欲望；四是每夜临睡洗脚；五是每日两顿饭后，各走三千步。

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