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船家在这里停船靠岸,要大家中途吃饭休息一会儿。
《湖南考古略》卷五有云:“渔父亭,武冈东沧浪水畔,即屈原见渔父处”
。
说得就是爱国诗人屈原遭谗受贬被流放途中,沿着路线“始鄂渚(武昌),下江湘(长江与湘江汇合口),抵方林,溯沅水,发枉渚,过辰阳,入溆浦,到资水…”
并于当年深秋迷了路,“入溆浦余儃佪兮,迷不知吾所如(往)”
,在资水左右徘徊月余,最终还是进入资江支流的济水河。
据专家考证,屈原从淑浦南下,穿过现在的隆回小沙江,来到资江,再沿资江而上,来到现在的武冈。
在离都梁(武冈)城二十多里的资江与沧浪江相交汇的地方,屈原遇到一个打渔的渔父,于是就有了屈原和渔父的那段著名的对话。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故而至此?”
屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。”
渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。
举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
人又谁能以身人察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎”
。
武冈当代的著名诗人周飞跃曾对这段历史以歌词的方式进行纪念。
他写的《沧浪歌》把“沧浪之水万古长流”
的沧桑厚重的浪淘千古的气势,通过其文辞构筑的武冈沧浪之水,浩浩荡荡地倾泻而来:
沧浪水,日夜流,萧萧一江秋。
长空雁鸣三两声,凭添离人愁!
把酒问天天不语,都梁兰香香满舟。
……
西风紧,月如钩,碧水恨悠悠!
长发飞扬心悲怆,人比兰花瘦。
九歌一曲剑气寒,泪眼笑对万户侯。
当地有渔父亭和招屈亭两个亭子。
渔父亭是渔夫见到屈原的地方。
招屈亭,顾名思义,自然是指渔父一家招待屈原的地方。
渔父亭遗址处有一石崖,上面有一个头像,十分神似屈原。
据传是屈原累了的时候,曾靠在这石崖上小憩,所以留下了这个头像。
其实,屈原还不只是把一个头像留在这里。
当地有还一个千古流传的传说一直在民间流传。
那天渔父领着疲惫的屈原上了岸,把他带到家里,让自己的娘子马上做好饭好菜地招待他。
那渔夫已经年过四十还没有儿子,他那年方三十,姿色秀丽的娘子求子心切。
她就跟渔夫商量说:“我们这辈子总不能一直这样膝下无子吧,要么去领养一个,要么借种生一个。
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