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第83章 湮灭的历史二（第1页）

第八十三章

湮灭的历史（二）

如果没有小孩儿那些简单的音节作为解释，我可能很难完全明白壁画上的内容。

这些数量极多的壁画，可以说记录着一个民族的兴起，昌盛，衰亡。

那是段不为人知的历史，元突，本来就是一个空白，没有这些壁画，我想，许多过去的事情将永远被淹没在这片山地之下的水流中。

任何一个民族都有沉沦，复兴，但是它们挡不住时间的侵蚀。

我相信，经历的久了，所有的一切都会随着时间而腐败。

一个民族最伟大的地方，并非它们曾经多么强大，多么辉煌，文化，才是恒久不灭的。

就如同南美的玛雅人，已经彻底消失在这个世界中，我们不可能溯本还原的了解他们如何繁衍生息，但是就因为他们遗留下来的民族文化的一角，让世人永远记住了玛雅民族。

文化，就是一团永恒的光，只要时间还在流淌，这团光就不会熄灭。

据说，元突是昆仑西王母座下的一个属国，从壁画的内容上看，确实如此。

元突的王是一个女性，我不知道壁画是否被刻意的夸大，那个女性相当魁梧。

第一个元突的女王从西王母治下分离，首建了元突。

元突人并不擅长农业生产，很多必需的粮食还有生活物资都要依靠西王母方面的支援。

但是他们的冶金技术出类拔萃，从当时的时代来讲，应该遥遥领先于世界上任何一个国家以及部落。

壁画前面一部分记录的完全是元突人日常的生活情景，在母系社会中，女性占据生产生活的主导地位，元突拥有超级发达的冶金技术，但他们从来不生产任何武器，国内也没有常备军队，所有的人都是冶炼场的匠人。

如果元突遭到侵袭，从昆仑山的更深处，会有强大的盟友赶来支援。

古老的部落国家拥有自己的图腾以及信仰，和许多同时代的古国一样，元突人在生产之余，极重祭祀。

祭祀也是生活中非常非常重要的一部分，一副壁画中，清晰的记录着祭祀的过程。

祭祀分为两种，一种就是在元突国内进行的常规性祭祀，还有一种较为隆重，元突的女王会带领部分臣民，长途跋涉，去参拜自己信奉的神灵。

这时候，小孩儿指着一副壁画，他无声无息的指着，但是我好像一下子就能明白他想表达的意思。

壁画中，元突的女王跪拜在一个巨大的，好像祭坛一样的王座前，她的神情恭谦，充满对神灵的敬意和畏惧。

不用过多解释，这座祭坛般的王座中，就是元突人乃至整个西王母部落所供奉的神灵。

看到这幅壁画，或者说看到祭坛上的神灵时，我的目光顿时被吸引了，很怪异的感觉。

王座上没有神灵的塑像，只有一个圆柱形的罐子。

平面的壁画很难把这种立体的东西刻画的完美，我只能看出，那是一个圆柱形的罐子，但罐子里面是否有别的东西，就不知道了。

一个长存在昆仑山中失落的古国，他们信仰一个罐子？

但是小孩没有其它解释，接着就指示我朝下面看。

他发出了一些简单的音节，作为辅助性的解说。

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