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第9章（第1页）

然而，精通自己历史的中国学者们，则强调这种带翅膀的神仙本来就在中国土生土长。

（《山海经》中的句芒和禺形象）

早在印度佛教没有传入中国之前，中原大地上已经到处可以看到这种奇异的形象了。

（汉代画像石和画像砖的羽人形象。

武班祠羽人。

洛阳石棺羽人。

四川彭县日神和月神羽人。

山东沂水韩家曲羽人等）

世界上古老的民族，大都有过这种在天上飞翔遨游的神仙。

远古的先人们对自己的生存环境充满担忧与畏惧，吉凶莫测，祸福难卜，一切只能听命于天。

至于生活中那些果实丰腴，清泉甘露，冬暖夏凉，或者洪水肆虐，地冻三尺，禾木枯焦，全都根由于高深莫测的天上。

那么主宰大地万物的神灵，一定在浩大辽远、幽冥敻然的天宇间飘然存在。

他们要不腾云驾雾，要不扇动翅膀。

人类最初的生存方式和生存想象，总是极其相似的，对于这种带翅膀的神‐

西方人称之为：天使。

天使是传达上帝旨意的美好的使者。

（意大利，弗拉&iddot;安琪里谷《受胎告知》）

印度佛教称之为：天人。

天人是佛教中一切能飞的神灵。

（印度，阿旃陀石窟《飞天》）

中国人却称之为：羽人。

羽人是道教中引导人升天而长生不死的神。

（中国，北魏景明三年，麦积山115窟《羽人》）

那么，这有翼天使，到底是从爱琴海边飞来的天使，是从印度河流域飞来的天人，还是本来就在华夏天空上自由自在徜徉的羽人?

认识历史只能先回到历史，一千年前包括西域在内的中亚地区与今日全然不同。

它是各民族乃至东西方利益争夺和经贸往来的充满活力的区域。

历史上赫赫有名的民族，在这里几乎都有过称雄的辉煌，公元前53年，罗马军东征时，四万名擅长&ldo;方块阵&rdo;的罗马士兵，在叙利亚帕提亚意外遭到安息士兵的重创，统帅克拉苏战死。

克拉苏的长子普布利乌斯率领数千人突围东逃，然而一逃过后便从此神秘地失踪了。

这桩罗马史的&ldo;千古之谜&rdo;，在不久前被人们找到一些破解的线索。

据说这支罗马军队向东奔逃，穿过中亚，竟然一直到达陌生的河西走廊的永昌境内;他们为什么不向西逃返回罗马，而向东跋涉了几万里?是因为迷了路，还是另有一种出奇军事打算?这就无从知晓了。

一些考古学者已经找到了他们在永昌定居下来的足迹。

时隔两千年，至今还能找到那种高鼻深目、棕发白肤的罗马人悠远的血缘吗?

（武威永昌的罗马古城遗址和永昌人的面孔）

它至少说明了当时的欧亚大陆是怎样的开通与缤纷，在这种大背景下，文化构成了相互交流、往返影响、斑斓无穷的景象。

天人就这样在印度诞生了。

佛教初期，人们不敢用有限的形体来表现佛陀的无限高大。

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