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为什么大金字塔里会如此空洞?如果曾经有宝藏的话,是什么时候,以什么方法消失的?古埃及学家宣称的法老驾崩后500年内宝藏便已被窃的说法可信吗?或者,如现在比较多的证据所显示的,其实金字塔从一被封死的那一天开始,从来就没藏有任何宝物?我们已经知道,在玛门和他手下进入金字塔以前,从来没有人知道如何经上坡道到达塔的上部,而且,可以确定的是,从来没有人能够通过大理石封口的障碍,堂堂进入金字塔。
因此,从常理推断,至少在玛门以前,应该不会有任何人曾经侵入金字塔内部‐‐当然如果曾经有人发现过其他入口,并且进入金字塔的话,又另当别论。
秘密坑洞
的确还有其他入口。
在离堵住的通道口下方200多英尺处,还有一个秘密通道。
这个通道深深地被埋藏在基沙高地基盘的地下。
如果玛门当时发现这条可以绕过坡道障碍的现成通道的话,可以省不少时间和麻烦,可惜他当时一心只想到如何破除障碍,将堵塞在坡道上的石块移走,而没有先下功夫调查另外一条下坡道附近的地形(不但没有调查,而且还将那块地方作为堆积从金字塔中挖出的石头的垃圾场)。
其实在更早的时代,早已有人知道,并针对这一条下坡道做过详细的调查。
希腊罗马地理学者史特拉保(strabo),在进入金字塔内地下大殿堂(从金字塔顶点计算大约有600英尺深)后,曾经留下详细的记录。
房间的墙壁上还可以看到罗马人占领埃及时的涂鸦,显然当时人进出这房间相当频繁。
但是从西面往下的通路,大约23的地方,有一个秘密入口机关,因为设计过分地精巧,所以一直到19世纪都没有被人发现,也因此从来没有人通过这个机关,进入过金字塔的另外这边3。
打开机关的入口,立刻进入一条如水井一般窄而深的通道,全长160英尺左右,几乎纵向地穿入地基和大金字塔内部20层的石灰岩石块,一直到大甬道的,与主要内部走廊系统会合为止。
虽然也有学者曾经做过各种大胆的推测,不过我们至今仍看不出来,为什么古埃及人要在大金字塔内建造一条如此奇特的纵坑,唯一可以确定的是,那坑洞的确为古埃及人在建金字塔的同时建造,而非盗墓者在后来挖掘出来的4。
果真如此的话,是否有可能盗墓者发现这条隐秘的通路,而将王殿及王后殿内的宝物一扫而空?
这当然是一个可能。
但回顾历史,我们不难发现:此种可能性非常小。
例如,井穴上方出口,牛津的天文学者约翰&iddot;格理维斯(john greaves)1638年曾进入过,但仅下了60英尺就无法继续了。
1765年,另外一个英国人,纳坦尼尔&iddot;达魏生(nathaniel davidn),往下走了150英尺后,因遭遇到大量的沙石无法前进,只好退出。
1830年,意大利冒险家卡维利亚(g.b.cavghia)也因同样的问题,到达相同的深度。
但是意志坚定的卡维利亚并不就此知难而退,他雇用了阿拉伯工人,开始清理坑洞中的碎石,希望能够看到下面的东西。
在几乎要得恐狭室症的环境内猛挖了几天后,他果然发现了一条往下的纵向通道。
从这样一条被废物塞满的狭小通道,有可能将传说中第四王朝最伟大的法老的全部宝藏都搬运出去吗?
这条如水井一般的纵穴,就算没有被碎石瓦砾掩埋,从下到上都非常通畅,但是以它只有3英尺的宽度,以及在好几个地方几乎完全垂直的条件下,能够通过它运出去的,顶多只是古代帝王典型坟墓中宝藏的零头罢了。
至少,公元820年,玛门总督和他的手下打开大金字塔时,显然期待里面会有许多厚重、大件的宝物。
因为在外观上不如胡夫王金字塔甚多的后期图坦卡门(tuankhan)王坟,打开时都找到许多神像、神器等宝物,怎么会想到胡夫王坟墓内却什么也没有?卡夫拉的金字塔内也是一样。
如果有盗墓者的话,这两个坟的盗墓者必定是历史上惟一的一个,能把坟墓清得一干二净,连一片碎布、一块陶片、一个不要的人像雕塑、一件遗漏的珠宝首饰,都没有留下。
留下的只是光秃秃的墙壁与地板,和一口连盖子都没有阖上的石棺。
不一样的陵墓
时间已过早晨6时。
阳光从胡夫王和卡夫拉王的金字塔顶上注下,将金字塔染成了淡淡的粉红色。
曼卡拉的金字塔比另外两个金字塔要矮上200英尺,在我和桑莎通过西北角,往周围沙漠的沙丘方向走去时,它仍然躲藏在阴影中。
盗墓者之说萦绕在我脑中不去。
我惟一能够想出支持确有盗墓者说法的&ot;证据&ot;,便是坟墓内空无一物,连木乃伊都一并不见了。
但是这说法的前提是,坟墓内必须先有东西,才能够被盗。
其他,尤其是金字塔内现场的所有证据,明白地显示出来的是,其实从来就没有盗墓者进入过金字塔,不仅因为纵向坑道太狭窄,真正的宝物无法通过,更因为胡夫王的金字塔有一项非常大的特色:在回廊或通道或房间的墙壁上,我们看不见任何的碑文或装饰。
卡夫拉王和曼卡拉王金字塔的情形也相去不远。
换句话说,三座外形伟大、令人惊异的金字塔内,竟然没有一个文字称颂那理论上永眠其中的法老。
这种作法太令人感到不可思议了。
埃及其他的王墓,没有一个不装饰得富丽堂皇。
走过埃及历史,没有一个法老的王墓不是大量地、彻底地被华丽装饰(例如,路瑟王谷[valley of the kgs at xor]便是如此),而且墙壁上更画满了各种仪式性语言和祈祷文,以送死者一路上天,得到永生(例如在基沙南方20英里沙卡拉[saqqara]地方的第五王朝的金字塔就是如此)。
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