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第53章（第2页）

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&ldo;没错。

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&ldo;我可以看出你的困境，教授。

但是，古代奥义和共济会哲学都赞美我们每个人内心潜在的上帝。

从象征意义上说，你可以宣称任何达到神启境界的人……都离上帝很近。

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兰登不为这种文字游戏所动。

&ldo;即使在《圣经》中也有这样的说法，&rdo;巴拉米说。

&ldo;如果我们接受《创世记》告诉我们的&lso;神就照着自己的形象造人&rso;1『见《旧约&iddot;创世记》第一章第二十七节。

』那番话，那么我们也必须接受这句话所暗示的‐‐人类并不是比神低一等的造物。

在《路加福音》第十七章第二十节里就有&lso;神的国就在你们心里&rso;这说法。

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&ldo;对不起，但我不知道有哪一个基督徒会以为他们自己与上帝并驾齐驱。

&rdo;

&ldo;当然不会，&rdo;巴拉米说，他的声音强硬起来。

&ldo;因为大部分基督徒是以两种方式接受这一说法的。

他们既想骄傲地宣称自己是《圣经》的信徒，但又对其中觉得难以理解或不方便认同的部分干脆不予理会。

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兰登没有回答。

&ldo;不管怎么样，&rdo;巴拉米说，&ldo;共济会金字塔的高度达到能被上帝触摸的程度，这一古老的描述长期以来导致了人们对它体量的误读。

这使得你这样的学者顺水推舟地坚持把它视为一种传说，没有人再去追根问底。

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兰登低头看着那个石头金字塔。

&ldo;很抱歉让你不快。

&rdo;他说。

&ldo;我只是一直以来都把共济会金字塔当作一个神话。

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&ldo;石匠们把地图刻在石头上，难道你不认为这顺理成章吗？纵观整个历史，我们最重要的引导都是刻在石头上的‐‐包括上帝交给摩西的石板‐‐引导人们行为的&lso;十诫&rso;2『见《旧约&iddot;出埃及记》第二十章第二至十七节。

』。

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&ldo;我知道，但提到共济会金字塔时通常指的是传说。

传说意味着那是虚构的。

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&ldo;是啊，传说。

&rdo;巴拉米咯咯地笑了。

&ldo;恐怕你遇到了和摩西同样的问题。

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