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结束了通话,恋恋不舍地放下手机,再回到萧瀚的屋里,他们已经改变了话题。
夜更深了,大家都有些倦意。
而我,再也没有想说话的愿望了,便建议说到此为止吧。
于是,两位客人在萧瀚的房间里打地铺,而我回到自己的屋子。
躺在床上,翻来覆去睡不着,回想刚才自己究竟在电话里说了些什么,却大都记不起来了。
第三章葡萄园
她那轻柔的声音,在浓郁的烛光之中流淌着。
我不知不觉地闭上了眼睛,让全身的毛孔都尽情地张开。
像千百双眼睛。
让这千百双的眼睛来捕捉波浪的声音。
又像千百双耳朵……
一、廷生的日记
一九九九年十月七日
昨天,生物系的老教授姚仁杰先生约我今天去他家中吃午饭。
刚认识不久的姚老师是一位&ot;奇人&ot;,我们的认识也颇有些机缘。
一九九八年,经济日报出版社出版了厚厚三大卷的《思忆文丛--记忆中的反右运动》,三卷分别名为《原上糙》、《荆棘路》、《六月雪》。
钱理群先生为此书作一篇长序《不容抹煞的思想遗产》,在序言中,他给予这些事过境迁的&ot;右派言论&ot;以高度的评价。
尤其是当年受到迫害的北大的老师和学生们的言论,更触发了钱先生的感情和思索,因为他自己也是其中的一员。
那些思想和言论超越了它们的时代,或者说,是时代落伍于那些鲜活的思想和言论。
我更赞同后一种说法--他们太优秀了、太高贵了,邪恶如此嫉恨他们,黑暗如此恐惧他们。
双方的对立是不可调和的。
于是,那些最优秀的人们,正要展翅高飞的时候却被残酷的命运突然折断了翅膀。
这个性格乖张的民族,千百年以来,总是以折磨和消灭自己的精英人才为荣耀,总是以不断地走弯路为骄傲。
钱先生在文章的末尾写道:
&ot;今天重读这些在特定历史情景中写下的文字,我无意在谭天荣对理想主义、英雄主义的坚守,和刘奇弟的&039;正视现实&039;与返归平凡之间作出任何价值判断,我只相信这都是人所有的真实的选择。
而且我怀疑他们所生活其中的(也是我们生活其中的)中国的现实能允许他们如愿以偿地实现自己的选择。
因此,我关心,并且想要追寻他们后来的行踪。
我要高声呼喊--
谭天荣,刘奇弟,张景中,陈奉孝,钱如平,王书瑶,岑超南,蒋兴仁,徐克学,陈爱文,江文,龙英华,姚仁廷生,庞卓恒,朱庆圻,杜家蓁……,所有&039;右派&039;兄弟姐妹,你们在哪里?这几十年你们是怎样生活的?北大百周年校庆时,你们回来了么?作为真正的北大人,你们有什么话要说?--北大,以至整个中国,都应该倾听他们的声音。
&ot;这篇文章最后注明&ot;写于燕北园&ot;。
这是钱先生写文章的一个小小的习惯。
大概,他自己也没有想到,这一细微的&ot;线索&ot;,终于引来了他所呼唤的那些名字深情的回音。
钱先生提到的那些&ot;右派&ot;中,有一位名叫姚仁杰。
一九五七年,姚仁杰是生物系年轻的助教,是著名生物学家张龙翔教授的得意弟子,他事业的风帆刚刚拉开。
大概他做梦也没有想到,自己会因为一篇《党啊,我们批评你,是真正爱你,信任你》的文章而被打成&ot;右派&ot;。
暴风骤雨般,姚仁杰与那些北大最优秀的人才一起,被驱赶出校园,强行扭送劳动教养。
从此,他失去了二十年的人身自由。
后来,姚仁杰经历了九死一生的考验,又回到了北大。
&ot;前度姚郎&ot;以自身卓越的学术成就,再次在北大站稳脚跟。
他是当年被赶出北大的六百名&ot;右派&ot;中,又昂首挺胸地回来的那寥寥可数的几个人之一。
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