拔若能说道：“不至於吧？”

“怎么不至於！”

“你急什么，有话慢慢说。”

元光按住性子，问道：“阿父，我族与夏人的根本之别是什么？”

拔若能答道：“夏人务耕种，我族胡夷以游牧为业，此我与彼的根本不同。”

“对啊！

夏人受田地所制，只能定居郡县；我胡夷逐水草而移，一年数徙，居所不定。

是以，尽管我卢水胡早就称臣中夏，可自秦以今，数百年来，历代的中夏朝廷对我等却都不能像对夏人那般拘缚，徒唯羁縻，无法役使、赋税。

可以说，‘游徙’就是我族胡夷矫然独立的依仗根本。

“现在府君以牧场为诱，惑我卢水胡诸部的牧落内徙，‘设邑置官’。

阿父，这是要弭灭我诸部与夏人的不同，除绝我诸部的根本，欲图将我诸部当如夏人一样管束对待了啊！

……那些此前内徙到郡县定居的胡夷们的下场，你没有看到么？”

“设邑置官”

是莘迩与拔若能密谈时，对他说的内容之一。

令狐奉“收胡屯牧”

之令的最终目的是要改变胡牧难以管制的现状，意在对他们征发兵役，那么就需要建立起如唐人郡县这样的行政单位，对他们进行编籍管理，所以等足够数量的胡牧迁居到祁连山下的牧场后，在那里置一个胡邑，便是下一步要做的事情。

元光掐指头给拔若能算内徙胡夷的下场：“赋税、劳役、兵役，给官府当奴仆、给大姓当奴客，食不果腹，朝不保夕，任打任骂，被驱使的如猪狗也似，何等凄惨！”

他用力拍打大腿，叫道，“阿父，府君的‘内徙’此政，若是得行，他们的下场便是咱们未来的下场了！

你甘心受唐人的渔肉、侵凌么？”

拔若能辩解似地说道：“府君并不要求我部迁入。

府君对我说了，此次内徙，主要徙其余三部之民，而且完全是‘自发自愿’；至於我部，更加不会强迫。”

“阿父！

而下是什么季节你不知么？正当开春，各部陆续迁入夏牧场的时候！

黑河的草场不足，而府君许以上好的牧场数百亩、苜蓿数亩，并及羔羊，又两年不收租税。

贱种浅陋，只能看到眼前的微利，父亲等酋大若不严令禁止，只怕‘自发自愿’、接受内徙的不会在少数！

我部，也绝不会少！”

等级的观念，放眼唐、夷，全然一样。