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第54章（第2页）

沈蓉看着白正天说道：&ldo;我觉得林笑有问题。

他卖的那些绢，还有他朋友那幅《清明上河图》都有问题。

&rdo;

&ldo;什么问题?&rdo;

&ldo;他卖的那些绢说是宋朝的古物，实在太可疑。

要知道，绢有一个很大的缺陷，就是保存的时间不象纸那么长。

无论保存得有多好，不受任何意外损伤，只是空气的自然浸蚀，年代久远的绢就会变得糟脆。

基本上，百年以上的绢，已经没有韧性了。

明代初年的绢，至今已经腐败得不能碰触……&rdo;

&ldo;可是《清明上河图》不就是画在绢上的吗?不是一样保存到现在?&rdo;白正天打断了沈蓉问道。

&ldo;那是因为宋朝的绢，装裱得比较好，胶水把绢隔离开来，无法与空气接触，所以才能流传至今。

&rdo;

&ldo;所以朗风轩的宋绢是假的。

&rdo;

&ldo;对，不但那些宋绢是假的，就连那幅《清明上河图》用的绢也是假的，这就更奇怪了，&rdo;沈蓉皱着眉头说道，&ldo;那个画却像是真的，你记得那幅图上的破损处吗?&rdo;

&ldo;记得，&rdo;白正天点点头，他不知道那么一个小小的破损，何以引起沈蓉这么大的兴趣。

沈蓉继续说道：&ldo;《清明上河图》真迹在同样的位置，就是距画首约80厘米处，也有一个破损。

&rdo;

接着沈蓉讲了一个关于《清明上河图》的故事。

1973年，故宫对《清明上河图》进行重新揭裱的时候，专家看到画面上有一处残缺，残缺的部分补了一块绢，绢上补画了一头牲口。

当时的北京故宫博物院副院长杨伯达认为：&ldo;卷首稍后，在汴梁市郊店铺林立的街衢上，一队扫墓后匆匆返回的轿骑，前导的一匹马突然发情狂奔，在此惊险关头，一个老翁赶忙抽身要抱起蹒跚学步的幼孙。

原来在老翁背后柱子旁边残缺了一大片，原绢已经轶失了，到明末清初揭裱时，补绢画了一头&lso;尖嘴立牛&rso;正在张口嘶叫，殊碍原画意境。

&rdo;于是1973年新裱时就把这块补上的绢揭下来了，留存归档，不再复原。

这事本来就这样过去了，可是到1997年的时候，有一个农民站出来向故宫叫板了。

这个农民叫王开儒，是个文物爱好者，1990年创办了&ldo;炎黄轩&rdo;，宗旨是穷毕生精力复制中国历代名画。

同年6月，他带着儿子进了北京故宫，说儿子已经传承了他的技艺，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，他的家族愿意为故宫藏画的复制而永远奋斗。

故宫被他的愚公精神所感动，答应让他先试试齐白石的作品《红梅图》，结果一试就让故宫满意，从此与故宫签约，成为复制故宫藏画第一人。

1997年，王开儒成功复制了《清明上河图》，就在这时他发现《清明上河图》在1973年重新揭裱的时候犯了一个重大的错误。

他认为杨伯达所说的&ldo;尖嘴立牛&rdo;其实是一头发情的壮年母驴。

尽管年代久远，绢素残破，但发情母驴神态毕肖，而拴在斜对面铺下那只张嘴嘶叫、四蹄翻刨的牲畜，体小，耳大，立鬃不垂，正是一头公驴。

王开儒建议故宫博物院恢复原貌，但是故宫博物院并不认可王开儒的推断，至今未做修改。

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