说起这个，老人家的话也回归了正题。

“你觉得，以年轻人的视角来看，怎样才能让传统文化更加繁荣？至少，衰退得更加慢一点吧。

我这一把老骨头，希望能在闭眼之前，还能看到一点兴盛的种子吧！”

“这个话题有点大，您可真看得起我这个有点小聪明的年轻人。”

“哈哈，你就大胆地说，无妨的，随便聊聊。”

“嗯……”

摩挲着下巴，思索了片刻，金尚才有些迟疑地说道，

“那咱们就以先前提到的诗词歌赋为例来说吧！

有句诗，虽然不是很恰当，但我觉得，还是有几分可取之处的……”

“说来听听？”

“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。

这句诗其实很是有问题的，将家国之不幸说成是诗家大幸，着实有点太偏颇。

但是……”

“诗人过得不如意，确实比较容易写出佳作来。

诗言志，词言情！

哀叹家国旧事，针砭时弊，仕途多舛，情殇别离，言老、言穷、言忧，最终多归结为言志。

这类诗词歌赋，占了传世名篇的大部分……”

屈先生人虽老，思维还是很敏锐的，很快察觉到了金尚话里的未尽之意。

山河破碎，风雨飘摇，乱世飘萍，诗人多半过得也不好，触景生情，寄情山水，书写诗词歌赋，就成为排解心绪的最佳途径。

而许许多多后世人津津乐道的，不也是诗词里那些伤春悲秋的情怀么？

“老先生是个明白人，我就直截了当地说了。

与我个人而言，倒是希望‘赋到沧桑句便工’的事少一点。

老百姓日子过的都很好，‘大家’繁荣昌盛，‘小家’蒸蒸日上，触动人心深处最软弱、最敏感、最悲情的那根弦的诗，不管是古诗还是现代诗，写不出来才是正常的。

诗家之不幸，国家之大幸啊！”

“好！

说得好！”